394 ص: حدثنا ابن مرزوق، قال: نا بشر بن عمر، قال: حدثني إبراهيم بن إسماعيل ، عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت وغيره من مشيخة بني عبد الأشهل، ، عن أم عامر بنت يزيد ( ، امرأة) ممن بايعت رسول الله - عليه السلام -: " أنها جاءت إلى رسول الله - عليه السلام - بعرق في مسجد بني عبد الأشهل، ، فعرقه ثم قام فصلى ولم . يتوضأ".

التالي السابق

الشرح

ش: إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ، وَضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ .

[ ص: 35 ] وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ صَامِتٍ الْأَشْهَارِيُّ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ صَامِتٍ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ عِنْدِي مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَأَدْخَلَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ .

وَأُمُّ عَامِرٍ: بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الْأَنْصَارِيَّةُ الْأَشْهَلِيَّةُ.

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي [مُسْنَدِهِ] : نَا أَبُو عَامِرٍ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْهَلِيُّ، عَنْ أُمِّ عَامِرٍ ابْنَةِ يَزِيدَ، امْرَأَةٍ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ: "أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِعَرْقٍ فِي مَسْجِدَ بَنِي فُلَانٍ فَتَعَرَّقَهُ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ".

وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ : أَيْضًا عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ... إِلَى آخِرِهِ.

قَوْلُهُ: "مِنْ مَشْيَخَةٍ" جَمْعُ شَيْخٍ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: جَمْعُ الشَّيْخِ: شُيُوخٌ، وَأَشْيَاخٌ، وَشِيَخَةٌ، وَشِيخَانٌ، وَمَشْيَخَةٌ، وَمَشَايِخُ وَمَشْيُوخَاءُ، وَالْمَرْأَةُ (شَيْخَةٌ) .

وَبَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ بَطْنٌ مِنَ الْأَنْصَارِ كَبِيرٌ، وَعَبْدُ الْأَشْهَلِ بْنُ جُشَمِ بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ .

قَوْلُهُ: "بِعَرْقٍ" بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَسُكُونِ الرَّاءِ، وَقَدْ فَسَّرْنَاهُ فِي هَذَا الْبَابِ.

[ ص: 36 ] قَوْلُهُ: "فَعَرَقَهُ" مِنْ عَرَقْتَ الْعَظْمَ، وَاعْتَرَقْتَهُ وَتَعَرَّقْتَهُ: إِذَا أَخَذْتَ عَنْهُ اللَّحْمَ بِأَسْنَانِكَ.

فَهَذَا كَمَا قَدْ رَأَيْتَ قَدْ أَخْرَجَ الطَّحَاوِيُّ أَحَادِيثَ تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ عَنِ اثْنَيْ عَشَرَ صَحَابِيًّا وَهُمُ: ابْنُ عَبَّاسٍ، وَأُمُّ سَلَمَةَ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَبَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ – [1\ ق109 -ب] وَأُمُّ حَكِيمٍ، وَأَبُو رَافِعٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، وَعَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ ، وَسُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، وَعَمْرُو بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَأُمُّ عَامِرٍ.

وَفِي الْبَابِ عَنْ عُثْمَانَ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ .

ش: إبراهيم بن إسماعيل وثقه أحمد، وضعفه يحيى بن معين .

[ ص: 35 ] وعبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت الأشهاري، ومنهم من يقول: عبد الرحمن بن ثابت بن صامت، قال أبو حاتم: ليس عندي منكر الحديث، وأدخله البخاري في الضعفاء .

وأم عامر: بنت يزيد بن السكن الأنصارية الأشهلية.

وأخرجه أحمد في [مسنده] : نا أبو عامر، نا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، نا عبد الرحمن بن عبد الرحمن الأشهلي، عن أم عامر ابنة يزيد، امرأة من المبايعات: "أنها أتت النبي - عليه السلام - بعرق في مسجد بني فلان فتعرقه، ثم قام فصلى ولم يتوضأ".

وأخرجه الطبراني : أيضا عن ابن المبارك ، عن إسماعيل بن أبي أويس ، عن إسماعيل بن إبراهيم ، عن عبد الرحمن ... إلى آخره.

قوله: "من مشيخة" جمع شيخ، قال الجوهري: جمع الشيخ: شيوخ، وأشياخ، وشيخة، وشيخان، ومشيخة، ومشايخ ومشيوخاء، والمرأة (شيخة) .

وبنو عبد الأشهل بطن من الأنصار كبير، وعبد الأشهل بن جشم بن الحارث ابن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس .

قوله: "بعرق" بفتح العين وسكون الراء، وقد فسرناه في هذا الباب.

[ ص: 36 ] قوله: "فعرقه" من عرقت العظم، واعترقته وتعرقته: إذا أخذت عنه اللحم بأسنانك.

فهذا كما قد رأيت قد أخرج الطحاوي أحاديث ترك الوضوء مما مست النار عن اثني عشر صحابيا وهم: ابن عباس، وأم سلمة، وجابر بن عبد الله، وبعض أزواج النبي - عليه السلام – [1\ ق109 -ب] وأم حكيم، وأبو رافع ، وأبو سعيد الخدري ، وعبد الله بن الحارث ، وعمرو بن أمية ، وسويد بن النعمان ، وعمرو بن عبيد الله، وأم عامر.

وفي الباب عن عثمان ، وابن مسعود ، ومحمد بن سلمة ، وعبد الله بن عمرو ، والمغيرة بن شعبة ، ورافع بن خديج ، وأبي هريرة .