الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
[ 10620 ] وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد ، أخبرنا أحمد بن يحيى [ ص: 463 ] الحلواني ، حدثنا علي بن الجعد ، حدثنا همام ، عن محمد بن جحادة ، عن المغيرة بن عبد الله اليشكري ، عن أبيه قال : قدمت الكوفة أنا وصاحب لي لأجلب منها بغالا فغدونا إلى السوق ولما تعمر ، فقلت لصاحبي : لو دخلنا المسجد ، فإذا رجل من قيس يقال له ابن المنتفق وهو يقول : وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلي لي ، فطلبته بمكة ، فقيل : هو بمنى فطلبته بمنى ، فقيل لي : هو بعرفات فانتهيت إليه وهو في ركب من أصحابه ، فقيل : تنح عن طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دعوا الرجل أرب " قال : فدنوت حتى اختلفت أعناق راحلتينا ، وأخذت بزمام راحلته ، فما يزعني أو ما عاب علي ، فقلت : شيئان أسألك عنهما ما يدخلني الجنة ، وينجيني من النار .

قال علي بن الجعد في هذا الحديث مرة أخرى ، لئن كنت أوجزت في المسألة لقد سألت عن عظيم احفظ علي : تعبد الله ، لا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة المكتوبة ، وتؤدي الزكاة المفروضة ، وتصوم رمضان ، وما تحب أن تفعله الناس بك فافعله بهم ، وما تكره أن يفعله الناس بك فذر الناس منه ، خل سبيل الناقة - أو قال - الراحلة " .


قال همام : أما الحج فقد حج حيث سأله . هذا الإسناد أولى بالصحة .

[ ص: 464 ] وقد رواه ابن عون عن محمد [ بن ] جحادة مخلط في إسناده .

ورواه أبو إسحاق عن المغيرة غير أنه لم ينسبه ، ولم ينسب ابن المنتفق .

التالي السابق


الخدمات العلمية