( زند ) الزاء والنون والدال أصلان : أحدهما عضو من الأعضاء ، ثم يشبه به . والآخر دليل ضيق في شيء .

[ ص: 28 ] فالأول الزند ، وهو طرف عظم الساعد ، وهما زندان ، ثم يشبه به الزند الذي يقدح به النار ، وهو الأعلى ، والأسفل الزندة .

والأصل الآخر : المزند ; يقال ثوب مزند ، إذا كان ضيقا ; وحوض مزند مثله . ورجل مزند : ضيق الخلق . قال nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : يقال تزند فلان ، إذا ضاق بالجواب وغضب . قال عدي :

فقل مثل ما قالوا ولا تتزند

ومن الباب المزند ، وهو الحميل ، يقال زندت الناقة ، إذا خللت أشاعرها بأخلة صغار ، ثم شددتها بشعر ، وذلك إذا اندحفت رحمها بعد الولادة .

( زَنَدَ ) الزَّاءُ وَالنُّونُ وَالدَّالُ أَصْلَانِ : أَحَدُهُمَا عُضْوٌ مِنَ الْأَعْضَاءِ ، ثُمَّ يُشَبَّهُ بِهِ . وَالْآخَرُ دَلِيلُ ضِيقٍ فِي شَيْءٍ .

[ ص: 28 ] فَالْأَوَّلُ الزَّنْدُ ، وَهُوَ طَرَفُ عَظْمِ السَّاعِدِ ، وَهُمَا زَنْدَانِ ، ثُمَّ يُشَبَّهُ بِهِ الزَّنْدُ الَّذِي يُقْدَحُ بِهِ النَّارُ ، وَهُوَ الْأَعْلَى ، وَالْأَسْفَلُ الزَّنْدَةُ .

وَالْأَصْلُ الْآخَرُ : الْمُزَنَّدُ ; يُقَالُ ثَوْبٌ مُزَنَّدٌ ، إِذَا كَانَ ضَيِّقًا ; وَحَوْضٌ مُزَنَّدٌ مِثْلُهُ . وَرَجُلٌ مُزَنَّدٌ : ضَيِّقُ الْخُلُقِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ تَزَنَّدَ فُلَانٌ ، إِذَا ضَاقَ بِالْجَوَابِ وَغَضِبَ . قَالَ عَدِيٌّ :

فَقُلْ مِثْلَ مَا قَالُوا وَلَا تَتَزَنَّدِ

وَمِنَ الْبَابِ الْمُزَنَّدُ ، وَهُوَ الْحَمِيلُ ، يُقَالُ زَنَّدْتُ النَّاقَةَ ، إِذَا خَلَّلْتَ أَشَاعِرَهَا بِأَخِلَّةٍ صِغَارٍ ، ثُمَّ شَدَدْتَهَا بِشَعْرٍ ، وَذَلِكَ إِذَا انْدَحَفَتْ رَحِمُهَا بَعْدَ الْوِلَادَةِ .