( هدن ) الهاء والدال والنون : أصيل يدل على سكون واستقامة . سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=15011أبا الحسن علي بن إبراهيم القطان يقول : سمعت
ثعلبا يقول : تهادن الأمر : استقام . وقال غيره : ومنه قياس الهدنة .
ومن الباب الرجل الهدان : الخامل لا حراك به . قال :
[ ص: 42 ] ولا يرعون أكناف الهوينى إذا حلوا ولا أرض الهدون
وهدنت المرأة صبيها بكلامها ، إذا أرادت أن يرقد . والتهدين : البطء ، وهو قياس الباب .
( هَدَنَ ) الْهَاءُ وَالدَّالُ وَالنُّونُ : أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى سُكُونٍ وَاسْتِقَامَةٍ . سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=15011أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ
ثَعْلَبًا يَقُولُ : تَهَادَنَ الْأَمْرُ : اسْتَقَامَ . وَقَالَ غَيْرُهُ : وَمِنْهُ قِيَاسُ الْهُدْنَةِ .
وَمِنَ الْبَابِ الرَّجُلُ الْهَدَانِ : الْخَامِلُ لَا حَرَاكَ بِهِ . قَالَ :
[ ص: 42 ] وَلَا يَرْعَوْنَ أَكْنَافَ الْهُوَيْنَى إِذَا حَلُّوا وَلَا أَرْضَ الْهُدُونِ
وَهَدَّنَتِ الْمَرْأَةُ صَبِيَّهَا بِكَلَامِهَا ، إِذَا أَرَادَتْ أَنْ يَرْقُدَ . وَالتَّهْدِينُ : الْبُطْءُ ، وَهُوَ قِيَاسُ الْبَابِ .