( وتر ) الواو والتاء والراء : باب لم تجئ كلمه على قياس واحد ، بل هي مفردات لا تتشابه . فالوتيرة : غرة الفرس مستديرة . والوتيرة : شيء يتعلم عليه [ ص: 84 ] الطعن . والوتيرة : المداومة على الشيء ، يقال : هو على وتيرة . والوتر : الذحل ، يقال وترته أتره وترا . والوتر والوتر : الفرد . ووتر القوس معروف . يقال وترتها وأوترتها . والوترة : طرف الأنف .

أما المواترة في الأشياء فقال اللحياني : لا تكون مواترة إلا إذا وقعت بينهما فترة ، وإلا فهي مداركة . ويقال : ناقة مواترة : تضع ركبتها ، ثم تمكث ثم تضع الأخرى .

( وَتَرَ ) الْوَاوُ وَالتَّاءُ وَالرَّاءُ : بَابٌ لَمْ تَجِئْ كَلِمُهُ عَلَى قِيَاسٍ وَاحِدٍ ، بَلْ هِيَ مُفْرَدَاتٌ لَا تَتَشَابَهُ . فَالْوَتِيرَةُ : غُرَّةُ الْفَرَسِ مُسْتَدِيرَةً . وَالْوَتِيرَةُ : شَيْءٌ يُتَعَلَّمُ عَلَيْهِ [ ص: 84 ] الطَّعْنُ . وَالْوَتِيرَةُ : الْمُدَاوَمَةُ عَلَى الشَّيْءِ ، يُقَالُ : هُوَ عَلَى وَتِيرَةٍ . وَالْوَتَرُ : الذَّحْلُ ، يُقَالُ وَتَرْتُهُ أَتِرُهُ وَتْرًا . وَالْوِتْرُ وَالْوَتْرُ : الْفَرْدُ . وَوَتَرُ الْقَوْسِ مَعْرُوفٌ . يُقَالُ وَتَرْتُهَا وَأَوْتَرْتُهَا . وَالْوَتَرَةُ : طَرَفُ الْأَنْفِ .

أَمَّا الْمُوَاتَرَةُ فِي الْأَشْيَاءِ فَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : لَا تَكُونُ مُوَاتَرَةً إِلَّا إِذَا وَقَعَتْ بَيْنَهُمَا فَتْرَةٌ ، وَإِلَّا فَهِيَ مُدَارَكَةٌ . وَيُقَالُ : نَاقَةٌ مُوَاتِرَةٌ : تَضَعُ رُكْبَتَهَا ، ثُمَّ تَمْكُثُ ثُمَّ تَضَعُ الْأُخْرَى .