[ ص: 114 ] ( وشى ) الواو والشين والحرف المعتل : أصلان ، أحدهما يدل على تحسين شيء وتزيينه ، والآخر على نماء وزيادة .

الأول : وشيت الثوب أشيه وشيا . ويقولون للذي يكذب وينم ويزخرف كلامه : قد وشى ، وهو واش .

والأصل الآخر : المرأة الواشية : الكثيرة الولد . ويقال ذلك لكل ما يلد . والواشي : الرجل الكثير النسل . والوشي : الكثرة . ووشى بنو فلان : كثروا . وما وشت هذه الماشية عندي ، أي ما ولدت .

[ ص: 114 ] ( وَشَى ) الْوَاوُ وَالشِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ : أَصْلَانِ ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى تَحْسِينِ شَيْءٍ وَتَزْيِينِهِ ، وَالْآخَرُ عَلَى نَمَاءٍ وَزِيَادَةٍ .

الْأَوَّلُ : وَشَيْتُ الثَّوْبَ أَشِيهِ وَشْيًا . وَيَقُولُونَ لِلَّذِي يَكْذِبُ وَيَنِمُّ وَيُزَخْرِفُ كَلَامَهُ : قَدْ وَشَى ، وَهُوَ وَاشٍ .

وَالْأَصْلُ الْآخَرُ : الْمَرْأَةُ الْوَاشِيَةُ : الْكَثِيرَةُ الْوَلَدِ . وَيُقَالُ ذَلِكَ لِكُلِّ مَا يَلِدُ . وَالْوَاشِي : الرَّجُلُ الْكَثِيرُ النَّسْلِ . وَالْوَشْيُ : الْكَثْرَةُ . وَوَشَى بَنُو فُلَانٍ : كَثُرُوا . وَمَا وَشَتْ هَذِهِ الْمَاشِيَةُ عِنْدِي ، أَيْ مَا وَلَدَتْ .