( وصف ) الواو والصاد والفاء : أصل واحد ، هو تحلية الشيء . ووصفته أصفه وصفا . والصفة : الأمارة اللازمة للشيء ، كما يقال وزنته وزنا ، والزنة : قدر الشيء . يقال اتصف الشيء في عين الناظر : احتمل أن يوصف .

وأما قولهم : وصفت الناقة وصوفا ، إذا أجادت السير فهو [ من قولهم ] للخادم وصيف ، وللخادمة وصيفة . ويقال أوصفت الجارية ; لأنهما يوصفان عند البيع .

( وَصَفَ ) الْوَاوُ وَالصَّادُ وَالْفَاءُ : أَصْلٌ وَاحِدٌ ، هُوَ تَحْلِيَةُ الشَّيْءِ . وَوَصَفْتُهُ أَصِفُهُ وَصْفًا . وَالصِّفَةُ : الْأَمَارَةُ اللَّازِمَةُ لِلشَّيْءِ ، كَمَا يُقَالُ وَزَنْتُهُ وَزْنًا ، وَالزِّنَةُ : قَدْرُ الشَّيْءِ . يُقَالُ اتَّصَفَ الشَّيْءُ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ : احْتَمَلَ أَنْ يُوصَفَ .

وَأَمَّا قَوْلُهُمْ : وَصَفَتِ النَّاقَةُ وُصُوفًا ، إِذَا أَجَادَتِ السَّيْرَ فَهُوَ [ مِنْ قَوْلِهِمْ ] لِلْخَادِمِ وَصِيفٌ ، وَلِلْخَادِمَةِ وَصِيفَةٌ . وَيُقَالُ أَوْصَفَتِ الْجَارِيَةُ ; لِأَنَّهُمَا يُوصَفَانِ عِنْدَ الْبَيْعِ .