وإذا رمت رحيلا فارتحل واعص ما يأمر توصيم الكسل
والوصم : الصدع غير بائن . يقال : أصاب القناة وصم .ويحمل على هذا فيقال للعار والعيب : وصم . قال :
فإن تك جرم ذات وصم فإننا دلفنا إلى جرم بألأم من جرم
وإذا رمت رحيلا فارتحل واعص ما يأمر توصيم الكسل
والوصم : الصدع غير بائن . يقال : أصاب القناة وصم .فإن تك جرم ذات وصم فإننا دلفنا إلى جرم بألأم من جرم
وَإِذَا رُمْتَ رَحِيلًا فَارْتَحِلْ وَاعْصِ مَا يَأْمُرُ تَوْصِيمُ الْكَسَلْ
وَالْوَصْمُ : الصَّدْعُ غَيْرُ بَائِنٍ . يُقَالُ : أَصَابَ الْقَنَاةَ وَصْمٌ .فَإِنْ تَكُ جَرْمٌ ذَاتَ وَصْمٍ فَإِنَّنَا دَلَفْنَا إِلَى جَرْمٍ بِأَلْأَمَ مِنْ جَرْمِ