( هبل ) الهاء والباء واللام : فيه ثلاث كلمات ، تدل إحداها على ثكل ، والأخرى على ثقل ، والثالثة على اغترار وتغفل .

الأولى الهبل : الثكل ، يقال : لأمه الهبل . قال :

الناس من يلق خيرا قائلون له ما يشتهي ولأم المخطئ الهبل

والهبول من النساء : التي لا يبقى لها ولد .

والثانية المهبل : الرجل الثقيل الكثير اللحم . قال :

[ ص: 31 ]

ممن حملن به وهن عواقد     حبك النطاق فشب غير مهبل

والهبل : الشيخ الكبير ، والظليم المسن .

والثالثة قولهم : اهتبل الغرة ، إذا افترصها . والهبال : الصياد يهتبل الصيد يغتره ، ولذلك سمي الذئب هبلا ، لأنه يحتال لصيده ويهتبله .

وأما المهبل فمستقر الولد من الرحم ، وهو عندنا من باب الإبدال ، وهو في ذلك أصله محبل .

( هَبَلَ ) الْهَاءُ وَالْبَاءُ وَاللَّامُ : فِيهِ ثَلَاثُ كَلِمَاتٍ ، تَدُلُّ إِحْدَاهَا عَلَى ثُكْلٍ ، وَالْأُخْرَى عَلَى ثِقَلٍ ، وَالثَّالِثَةُ عَلَى اغْتِرَارٍ وَتَغَفُّلٍ .

الْأُولَى الْهَبَلُ : الثُّكْلُ ، يُقَالُ : لِأُمِّهِ الْهَبَلُ . قَالَ :

النَّاسُ مَنْ يَلْقَ خَيْرًا قَائِلُونَ لَهُ مَا يَشْتَهِي وَلِأُمِّ الْمُخْطِئِ الْهَبَلُ

وَالْهَبُولُ مِنَ النِّسَاءِ : الَّتِي لَا يَبْقَى لَهَا وَلَدٌ .

وَالثَّانِيَةُ الْمُهَبَّلُ : الرَّجُلُ الثَّقِيلُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ . قَالَ :

[ ص: 31 ]

مِمَّنْ حَمَلْنَ بِهِ وَهُنَّ عَوَاقِدُ     حُبُكَ النِّطَاقِ فَشَبَّ غَيْرَ مُهَبَّلِ

وَالْهِبِلُ : الشَّيْخُ الْكَبِيرُ ، وَالظَّلِيمُ الْمُسِنُّ .

وَالثَّالِثَةُ قَوْلُهُمْ : اهْتَبَلَ الْغِرَّةُ ، إِذَا افْتَرَصَهَا . وَالْهَبَّالُ : الصَّيَّادُ يَهْتَبِلُ الصَّيْدَ يَغْتَرُّهُ ، وَلِذَلِكَ سُمِّيَ الذِّئْبُ هِبِلًّا ، لِأَنَّهُ يَحْتَالُ لِصَيْدِهِ وَيَهْتَبِلُهُ .

وَأَمَّا الْمَهْبِلُ فَمُسْتَقَرُ الْوَلَدِ مِنَ الرَّحِمِ ، وَهُوَ عِنْدَنَا مِنْ بَابِ الْإِبْدَالِ ، وَهُوَ فِي ذَلِكَ أَصْلُهُ مَحْبِلٌ .