[ ص: 296 ] ( باب الصاد والقاف وما يثلثهما )

( صقل ) الصاد والقاف واللام أصيل يدل على تمليس شيء ، ثم يقاس على ذلك . يقال : صقلت السيف أصقله ، وصائغ ذلك : الصيقل . والصقيل : السيف . ويقال : الفرس في صقاله ، أي صوانه ، وذلك إذا أحسن القيام عليه ، كأنه يصقل صقلا ويصنع .

ومن الباب الصقل من الإنسان والفرس ، وهو الجنب ، والجنب أشد الأعضاء ملاسة ، فلذلك سمي صقلا ، كأنه قد صقل . ويقال منه : فرس صقل ، أي طويل الصقلين .

[ ص: 296 ] ( بَابُ الصَّادِ وَالْقَافِ وَمَا يَثْلُثُهُمَا )

( صَقَلَ ) الصَّادُ وَالْقَافُ وَاللَّامُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى تَمْلِيسِ شَيْءٍ ، ثُمَّ يُقَاسُ عَلَى ذَلِكَ . يُقَالُ : صَقَلْتُ السَّيْفَ أَصْقُلُهُ ، وَصَائِغُ ذَلِكَ : الصَّيْقَلُ . وَالصَّقِيلُ : السَّيْفُ . وَيُقَالُ : الْفَرَسُ فِي صِقَالِهِ ، أَيْ صِوَانِهِ ، وَذَلِكَ إِذَا أُحْسِنَ الْقِيَامُ عَلَيْهِ ، كَأَنَّهُ يُصْقَلُ صَقْلًا وَيُصْنَعُ .

وَمِنَ الْبَابِ الصُّقْلُ مِنَ الْإِنْسَانِ وَالْفَرَسِ ، وَهُوَ الْجَنْبُ ، وَالْجَنْبُ أَشَدُّ الْأَعْضَاءِ مَلَاسَةً ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَ صَقْلًا ، كَأَنَّهُ قَدْ صُقِلَ . وَيُقَالُ مِنْهُ : فَرَسٌ صَقِلٌ ، أَيْ طَوِيلُ الصُّقْلَيْنِ .