[ 9222 ] أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12067أبو عبد الرحمن السلمي ، أخبرنا أبو الحسن الكارزي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز قال قال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد : في حديث علي رضي الله عنه وذكر آخر الزمان والفتن ، فقال : nindex.php?page=treesubj&link=19014_19030_19028_19029خير أهل ذلك الزمان كل نومة أولئك مصابيح الهدى ، ليسوا بالمساييح ، ولا بالمذاييع البذر .

[ ص: 168 ] يروى ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=16732عوف بن أبي جميلة ، قوله : نومة يعني : الخامل الذكر الغامض في الناس الذي لا يعرف الشر ولا أهله .

وأما "المذاييع " فإن واحدهم مذياع ، وهو الذي إذا سمع عن أحد فاحشة أو رآها منه أفشى عليه وأذاعها .

والمساييح : الذين يسيحون في الأرض بالشر والنميمة والإفساد بين الناس .

و"البذر " أيضا نحو ذلك وهو مأخوذ من البذر يقال : بذرت الحب وغيره إذا فرقته في الأرض ، فكذلك هذا يبذر الكلام بالنميمة ، والفساد ، والواحد منه بذور .

[ 9222 ] أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12067أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارَزِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16628عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ : فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَذَكَرَ آخِرَ الزَّمَانِ وَالْفِتَنَ ، فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=19014_19030_19028_19029خَيْرُ أَهْلِ ذَلِكَ الزَّمَانِ كُلُّ نَوْمَةٍ أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الْهُدَى ، لَيْسُوا بِالْمَسَايِيحِ ، وَلَا بَالْمَذَايِيعِ الْبُذُرِ .

[ ص: 168 ] يُرْوَى ذَلِكَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16732عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ ، قَوْلُهُ : نَوْمَةً يَعْنِي : الْخَامِلَ الذِّكْرَ الْغَامِضَ فِي النَّاسِ الَّذِي لَا يَعْرِفُ الشَّرَّ وَلَا أَهْلَهُ .

وَأَمَّا "الْمَذَايِيعُ " فَإِنَّ وَاحِدَهُمْ مِذْيَاعٌ ، وَهُوَ الَّذِي إِذَا سَمِعَ عَنْ أَحَدٍ فَاحِشَةً أَوْ رَآهَا مِنْهُ أَفْشَى عَلَيْهِ وَأَذَاعَهَا .

وَالْمَسَايِيحُ : الَّذِينَ يَسِيحُونَ فِي الْأَرْضِ بِالشَّرِّ وَالنَّمِيمَةِ وَالْإِفْسَادِ بَيْنَ النَّاسِ .

وَ"الْبُذُرُ " أَيْضًا نَحْوُ ذَلِكَ وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنَ الْبَذْرِ يُقَالَ : بَذَرْتُ الْحَبَّ وَغَيْرَهُ إِذَا فَرَّقْتُهُ فِي الْأَرْضِ ، فَكَذَلِكَ هَذَا يَبْذُرُ الْكَلَامَ بِالنَّمِيمَةِ ، وَالْفَسَادِ ، وَالْوَاحِدُ مِنْهُ بَذُورٌ .