تنبيه : في nindex.php?page=treesubj&link=34080بيان غريب ما سبق :

المفازة -بميم ففاء فزاي ، والمفازة : البرية .

[ ص: 125 ] جلى -بجيم فلام مفتوحتين فتحتية- كشف .

الغدوة -بغين معجمة فدال مهملة فواو فتاء تأنيث- المرة من العدو ، وهو سير أول النهار ، نقيض الرواح .

الروحة -براء مفتوحة فواو ساكنة فحاء مهملة مفتوحة فتاء تأنيث- المرة من الرواح .

استحر القتال -بهمزة فسين مهملة ساكنة ففوقية فحاء مهملة فراء مفتوحات- كثر واشتد .

كرابيس -بكاف فراء مفتوحتين فألف فموحدة فتحتية فسين مهملة- جمع كرباس ، وهو القطن .

النمرة -بنون مفتوحة فميم مكسورة فراء فتاء تأنيث- شملة مخططة .

برك الغماد -بموحدة مفتوحة فراء ساكنة فكاف ، والغماد- بمعجمة مكسورة وبفتح وبضم فميم فألف فدال مهملة- موضع أو هو أقصى معمور الأرض .

الحواري -بحاء مهملة فواو مفتوحتين فألف فراء فتحتية مشددة- الخاصة والأنصار والأصحاب .

أجول -بهمزة مفتوحة فجيم مضمومة فواو- أذهب وأجيء .

الدرع والمغفر والقبيعة : تقدم الكلام عليها .

الصعاليك : [جمع صعلوك وهو الفقير] .

العرصة : [هي كل موضع واسع لا بناء فيه] . [ ص: 126 ]

تَنْبِيهٌ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=34080بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

الْمَفَازَةُ -بِمِيمٍ فَفَاءٍ فَزَايٍ ، وَالْمَفَازَةُ : الْبَرِّيَّةُ .

[ ص: 125 ] جَلَّى -بِجِيمٍ فَلَامٍ مَفْتُوحَتَيْنِ فَتَحْتِيَّةٍ- كَشَفَ .

الْغَدْوَةُ -بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ فَدَالٍ مُهْمَلَةٍ فَوَاوٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ- الْمَرَّةُ مِنَ الْعَدْوِ ، وَهُوَ سَيْرُ أَوَّلِ النَّهَارِ ، نَقِيضُ الرَّوَاحِ .

الرَّوْحَةُ -بِرَاءٍ مَفْتُوحَةٍ فَوَاوٍ سَاكِنَةٍ فَحَاءٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ- الْمَرَّةُ مِنَ الرَّوَاحِ .

اسْتَحَرَّ الْقِتَالُ -بِهَمْزَةٍ فَسِينٍ مُهْمَلَةٍ سَاكِنَةٍ فَفَوْقِيَّةٍ فَحَاءٍ مُهْمَلَةٍ فَرَاءٍ مَفْتُوحَاتٍ- كَثُرَ وَاشْتَدَّ .

كَرَابِيسُ -بِكَافٍ فَرَاءٍ مَفْتُوحَتَيْنِ فَأَلِفٍ فَمُوَحَّدَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ فَسِينٍ مُهْمَلَةٍ- جَمْعُ كِرْبَاسٍ ، وَهُوَ الْقُطْنُ .

النَّمِرَةُ -بِنُونٍ مَفْتُوحَةٍ فَمِيمٍ مَكْسُورَةٍ فَرَاءٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ- شَمْلَةٌ مُخَطَّطَةٌ .

بَرْكُ الْغِمَادِ -بِمُوَحَّدَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَرَاءٍ سَاكِنَةٍ فَكَافٍ ، وَالْغِمَادُ- بِمُعْجَمَةٍ مَكْسُورَةٍ وَبِفَتْحٍ وَبِضَمٍّ فَمِيمٍ فَأَلِفٍ فَدَالٍ مُهْمَلَةٍ- مَوْضِعٌ أَوْ هُوَ أَقْصَى مَعْمُورِ الْأَرْضِ .

الْحَوَارِيُّ -بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ فَوَاوٍ مَفْتُوحَتَيْنِ فَأَلِفٍ فَرَاءٍ فَتَحْتِيَّةٍ مُشَدَّدَةٍ- الْخَاصَّةُ وَالْأَنْصَارُ وَالْأَصْحَابُ .

أَجُولُ -بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَجِيمٍ مَضْمُومَةٍ فَوَاوٍ- أَذْهَبُ وَأَجِيءُ .

الدِّرْعُ وَالْمِغْفَرُ وَالْقَبِيعَةُ : تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهَا .

الصَّعَالِيكُ : [جَمْعُ صُعْلُوكٍ وَهُوَ الْفَقِيرُ] .

الْعَرْصَةُ : [هِيَ كُلُّ مَوْضِعٍ وَاسِعٍ لَا بِنَاءَ فِيهِ] . [ ص: 126 ]