قوله ( ولا يجوز nindex.php?page=treesubj&link=4873_4874_5400بيع المحاقلة   . وهو بيع الحب في سنبله بجنسه ) . أطلق nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف قوله " الحب في سنبله " وأطلق أيضا جماعة . منهم صاحب الهداية ، والمذهب ، ومسبوك الذهب ، والخلاصة ، والتلخيص ، والنظم ، والرعاية الصغرى ، والحاويين ، والشرح ، وإدراك الغاية ، وغيرهم . والصحيح من المذهب : أن بيع المحاقلة : هو بيع الحب المشتد في سنبله . فلا بد أن يكون مشتدا . جزم به في المحرر ، والمنور ، والرعاية الكبرى . وقدمه في الفروع . وقال : ولم يقيده جماعة .

قَوْلُهُ ( وَلَا يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=4873_4874_5400بَيْعُ الْمُحَاقَلَةِ   . وَهُوَ بَيْعُ الْحَبِّ فِي سُنْبُلِهِ بِجِنْسِهِ ) . أَطْلَقَ nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُصَنِّفُ قَوْلَهُ " الْحَبُّ فِي سُنْبُلِهِ " وَأَطْلَقَ أَيْضًا جَمَاعَةٌ . مِنْهُمْ صَاحِبُ الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَالنَّظْمِ ، وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى ، وَالْحَاوِيَيْنِ ، وَالشَّرْحِ ، وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ ، وَغَيْرِهِمْ . وَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ : أَنَّ بَيْعَ الْمُحَاقَلَةِ : هُوَ بَيْعُ الْحَبِّ الْمُشْتَدِّ فِي سُنْبُلِهِ . فَلَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ مُشْتَدًّا . جَزَمَ بِهِ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالْمُنَوِّرِ ، وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى . وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ . وَقَالَ : وَلَمْ يُقَيِّدْهُ جَمَاعَةٌ .