قوله ( ولا يشترط أن nindex.php?page=treesubj&link=5896يخلطا المالين ) . بل يكفي النية إذا عيناهما . وقطع به الأصحاب . وهو من المفردات . وجزم به ناظمها ; لأنه مورد عقد الشركة . ومحله العمل . والمال تابع ، لا العكس . والربح نتيجة مورد العقد .

فائدة :

nindex.php?page=treesubj&link=5868_6011لفظ " الشركة " يغني : عن إذن صريح بالتصرف . على الصحيح من المذهب . وهو المعمول به عند الأصحاب . قاله في الفصول . قال في الفروع : ويغني لفظ " الشركة " على الأصح . وقدمه في التلخيص ، والفائق . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : لا بد من لفظ يدل على الإذن . نص عليه . وهو قول في التلخيص . وقدمه في الرعاية الكبرى .

قَوْلُهُ ( وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=5896يَخْلِطَا الْمَالَيْنِ ) . بَلْ يَكْفِي النِّيَّةُ إذَا عَيَّنَاهُمَا . وَقَطَعَ بِهِ الْأَصْحَابُ . وَهُوَ مِنْ الْمُفْرَدَاتِ . وَجَزَمَ بِهِ نَاظِمُهَا ; لِأَنَّهُ مَوْرِدُ عَقْدِ الشَّرِكَةِ . وَمَحَلُّهُ الْعَمَلُ . وَالْمَالُ تَابِعٌ ، لَا الْعَكْسُ . وَالرِّبْحُ نَتِيجَةُ مَوْرِدِ الْعَقْدِ .

فَائِدَةٌ :

nindex.php?page=treesubj&link=5868_6011لَفْظُ " الشَّرِكَةِ " يُغْنِي : عَنْ إذْنٍ صَرِيحٍ بِالتَّصَرُّفِ . عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . وَهُوَ الْمَعْمُولُ بِهِ عِنْدَ الْأَصْحَابِ . قَالَهُ فِي الْفُصُولِ . قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَيُغْنِي لَفْظُ " الشَّرِكَةِ " عَلَى الْأَصَحِّ . وَقَدَّمَهُ فِي التَّلْخِيصِ ، وَالْفَائِقِ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : لَا بُدَّ مِنْ لَفْظٍ يَدُلُّ عَلَى الْإِذْنِ . نَصَّ عَلَيْهِ . وَهُوَ قَوْلٌ فِي التَّلْخِيصِ . وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى .