آ . (48) قوله :
nindex.php?page=treesubj&link=28908_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=48ودع أذاهم : يجوز أن يكون "
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=48أذاهم " مضافا
[ ص: 131 ] لمفعوله أي : اترك أذاك لهم أي : عقابك إياهم ، وأن يكون مضافا لفاعله أي : اترك ما آذوك به فلا تؤاخذهم حتى تؤمر .
آ . (48) قَوْلُهُ :
nindex.php?page=treesubj&link=28908_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=48وَدَعْ أَذَاهُمْ : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ "
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=48أَذَاهُمْ " مُضَافًا
[ ص: 131 ] لِمَفْعُولِهِ أَيِ : اتْرُكْ أَذَاكَ لَهُمْ أَيْ : عِقَابَكَ إِيَّاهُمْ ، وَأَنْ يَكُونَ مُضَافًا لِفَاعِلِهِ أَيِ : اتْرُكْ مَا آذَوْكَ بِهِ فَلَا تُؤَاخِذْهُمْ حَتَّى تُؤْمَرَ .