آ . (29) قوله : nindex.php?page=treesubj&link=28908_29018nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=29أن لن يخرج : " أن " هذه مخففة و " لن " وما بعدها خبرها ، واسمها ضمير الشأن . والأضغان : جمع ضغن ، وهي الأحقاد والضغينة كذلك قال :

4068 - وذي ضغن كففت الود عنه وكنت على إساءته مقيتا

وقال عمرو بن كلثوم :

4069 - فإن الضغن بعد الضغن يغشو     عليك ويخرج الداء الدفينا

وقيل : الضغن العداوة . وأنشد :

4070 - قل لابن هند ما أردت بمنطق     ساء الصديق وشيد الأضغانا

يقال : ضغن بالكسر يضغن بالفتح وقد ضغن عليه . واضطغن القوم وتضاغنوا ، وأصل المادة من الالتواء في قوائم الدابة والقناة قال :

[ ص: 705 ]

4071 - إن قناتي من صليبات القنا     ما زادها التثقيف إلا ضغنا

وقال آخر :

4072 - ... ... ... ...     كذات الضغن تمشي في الرفاق

والاضطغان : الاحتواء على الشيء أيضا . ومنه قولهم : اضطغنت الصبي أي : اختصصته وأنشد :

4073 - كأنه مضطغن صبيا

وقال آخر :

4074 - وما اضطغنت سلاحي عند مغرضها      ... ... ... ...

وفرس ضاغن : لا يجري إلا بالضرب .

[ ص: 706 ]

آ . (29) قَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=28908_29018nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=29أَنْ لَنْ يُخْرِجَ : " أَنْ " هَذِهِ مُخَفَّفَةٌ وَ " لَنْ " وَمَا بَعْدَهَا خَبَرُهَا ، وَاسْمُهَا ضَمِيرُ الشَّأْنِ . وَالْأَضْغَانُ : جَمْعُ ضِغْنٍ ، وَهِيَ الْأَحْقَادُ وَالضَّغِينَةُ كَذَلِكَ قَالَ :

4068 - وَذِي ضِغْنٍ كَفَفْتُ الْوُدَّ عَنْهُ وَكُنْتُ عَلَى إِسَاءَتِهِ مُقِيتًا

وَقَالَ عَمْرُو بْنُ كُلْثُومٍ :

4069 - فَإِنَّ الضِّغْنَ بَعْدَ الضِّغْنِ يَغْشُو     عَلَيْكَ وَيُخْرِجُ الدَّاءَ الدَّفِينَا

وَقِيلَ : الضِّغْنُ الْعَدَاوَةُ . وَأُنْشِدَ :

4070 - قُلْ لِابْنِ هِنْدٍ مَا أَرَدْتَ بِمَنْطِقٍ     سَاءَ الصَّدِيقَ وَشَيَّدَ الْأَضْغَانَا

يُقَالُ : ضَغِنَ بِالْكَسْرِ يَضْغَنُ بِالْفَتْحِ وَقَدْ ضُغِنَ عَلَيْهِ . وَاضْطَغَنَ الْقَوْمُ وَتَضَاغَنُوا ، وَأَصْلُ الْمَادَّةِ مِنَ الِالْتِوَاءِ فِي قَوَائِمِ الدَّابَّةِ وَالْقَنَاةِ قَالَ :

[ ص: 705 ]

4071 - إِنَّ قَنَاتِي مِنْ صَلِيبَاتِ الْقَنَا     مَا زَادَهَا التَّثْقِيفُ إِلَّا ضَغَنَا

وَقَالَ آخَرُ :

4072 - ... ... ... ...     كَذَاتِ الضِّغْنِ تَمْشِي فِي الرِّفَاقِ

وَالاضْطِغَانُ : الِاحْتِوَاءُ عَلَى الشَّيْءِ أَيْضًا . وَمِنْهُ قَوْلُهُمُ : اضْطَغَنْتُ الصَّبِيَّ أَيِ : اخْتَصَصْتُهُ وَأَنْشَدَ :

4073 - كَأَنَّهُ مُضْطَغِنٌ صَبِيَّا

وَقَالَ آخَرُ :

4074 - وَمَا اضْطَغَنْتُ سِلَاحِيَ عِنْدَ مَغْرِضِهَا      ... ... ... ...

وَفَرَسٌ ضَاغِنٌ : لَا يَجْرِي إِلَّا بِالضَّرْبِ .

[ ص: 706 ]