المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
213 - (د ق) : إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة البصري مولى [ ص: 152 ] أنس بن مالك ، ويقال : مولى عمران بن حصين ، وهو أخو روح بن عطاء بن أبي ميمونة .
روى عن : أبيه عطاء بن أبي ميمونة (د ق) .
روى عنه : سعيد بن سليمان بن نشيط النشيطي البصري ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة ، وأبو عتاب سهل بن حماد الدلال (ق) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ، وعلي بن نصر الجهضمي الأكبر (د) ، ويزيد بن زريع ، ويزيد بن هارون .
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : صالح .
وقال أبو حاتم : إبراهيم بن عطاء أحب إلي من روح بن عطاء .
روى له أبو داود وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
152
جزء
2
213 - (د ق) : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ الْبَصْرِيُّ مَوْلَى [ ص: 152 ] أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَيُقَالُ : مَوْلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَهُوَ أَخُو رَوْحِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ .
رَوَى عَنْ : أَبِيهِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ (د ق) .
رَوَى عَنْهُ : سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ نَشِيطٍ النَّشِيطِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَأَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، وَأَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ الدَّلَّالُ (ق) ، وَأَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ النَّبِيلُ ، وَعَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ الْأَكْبَرُ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=17360وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17376وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : صَالِحٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ رَوْحِ بْنِ عَطَاءٍ .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ .
رَوَى عَنْ : أَبِيهِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ (د ق) .
رَوَى عَنْهُ : سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ نَشِيطٍ النَّشِيطِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَأَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، وَأَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ الدَّلَّالُ (ق) ، وَأَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ النَّبِيلُ ، وَعَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ الْأَكْبَرُ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=17360وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17376وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : صَالِحٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ رَوْحِ بْنِ عَطَاءٍ .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك