الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          351 - (ق ) : إسحاق بن الربيع البصري الأبلي ، أبو حمزة العطار ، جد بكر بن بكار .

                                                                          روى عن : الحسن البصري (ق) ، وحماد بن أبي سليمان ، والعلاء بن المسيب ، ومحمد بن سيرين .

                                                                          روى عنه : أبو عمر حفص بن عمر الحوضي ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة ، وشيبان بن فروخ ، وطالوت بن عباد الصيرفي ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي ، وعمر بن سهل المازني (ق) ، وعيسى بن إبراهيم البركي .

                                                                          [ ص: 424 ] قال عمرو بن علي : ضعيف الحديث ، حدث بحديث منكر ، عن الحسن عن عتي عن أبي : " كان آدم عليه السلام رجلا طوالا ، كأنه نخلة سحوق " .

                                                                          وروى عن الحسن أحاديث حسانا في التفسير ، وكان شديد القول في القدر .

                                                                          وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، وكان حسن الحديث .

                                                                          روى له ابن ماجه حديثا واحدا ، عن الحسن ، عن حابر بن عبد الله : أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم عسل فقسم بيننا لعقة لعقة .

                                                                          ولهم شيخ آخر يقال له :

                                                                          [ ص: 425 ]

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية