الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
[ 3055 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو بكر أحمد بن الحسن ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ، وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ، أخبرني أبي ، قال : سمعت الأوزاعي ، حدثني أبو كثير ، عن أبيه وكان يجالس أبا ذر - قال : فجمع [ ص: 33 ] حديثا ، فلقي أبا ذر وهو عند الجمرة الوسطى وحوله الناس ، قال : فجلست إليه حتى مست ركبتي ركبته فنسيت ذلك الحديث ، فرفعت رأسي إلى السماء أتذكر فقلت : يا أبا ذر دلني على عمل إذا عمله العبد دخل الجنة . قال أبو ذر : سألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا نبي الله دلني على عمل ، إذا عمل به العبد دخل الجنة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يؤمن بالله " قلت : يا رسول الله ، إن مع الإيمان عملا ؟

قال : "يرضخ مما رزقه الله عز وجل "
قلت : يا رسول الله ، فإن كان معدما لا شيء له ؟ قال : "يقول معروفا بلسانه " قلت : يا رسول الله ، فإن كان عييا لا يبلغ عنه لسانه ؟ قال : "فليعن مغلوبا " ، قلت : فإن كان ضعيفا لا قوة له ؟ قال : "فليصنع لأخرق " قلت : يا رسول الله (فإن كان أخرق ؟ قال : فالتفت إلي فقال : "أما تريد أن تدع لصاحبك خيرا ؟ فليدع الناس من أذاه " قلت : يا رسول الله) إن هذا كله يسير . قال : "فوالذي نفسي بيده ، ما منها من خصلة يعمل بها العبد ، يريد بها وجه الله إلا أخذت بيده يوم القيامة فلم تفارقه حتى تدخله الجنة " .


التالي السابق


الخدمات العلمية