nindex.php?page=treesubj&link=16151 [ ص: 585 ] مَسْأَلَةٌ 13 ) قَوْلُهُ : " وَإِنْ شَهِدَا عَلَى أَبِيهِمَا بِقَذْفِ ضَرَّةِ أُمِّهِمَا وَهِيَ تَحْتَهُ أَوْ طَلَّاقِهَا فَاحْتِمَالَانِ فِي الْمُنْتَخَبِ .

وَفِي الْمُغْنِي فِي الثَّانِيَةِ وَجْهَانِ فِي الْقَذْفِ ، بِنَاءً عَلَى أَنَّ جَرَّ النَّفْعِ لِلْأُمِّ مَانِعٌ " انْتَهَى .

قَطَعَ الشَّارِحُ بِالْقَبُولِ فِيهِمَا ، وَقَطَعَ النَّاظِمُ بِالْقَبُولِ فِي الثَّانِيَةِ .

( قُلْت ) وَقَطَعَ فِي الْمُغْنِي بِالْقَبُولِ فِي كِتَابِ الشَّهَادَاتِ عِنْدَ قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=14209الْخِرَقِيِّ : وَلَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْوَالِدَيْنِ وَإِنْ عَلَوَا .

وَلَا شَهَادَةُ الْوَلَدِ وَإِنْ سَفُلَ ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ الْمُصَنِّفِ .