[ ص: 502 ] فصل nindex.php?page=treesubj&link=15153_15072وإن مات القاضي الكاتب أو عزل  لم يضر ، كبينة أصل ، وقيل : كما لو فسق ، فيقدح خاصة فيما ثبت عنده ليحكم به ، ويلزم من وصل إليه العمل به ، تغير المكتوب إليه أو لا ، اكتفاء بالبينة ، بدليل ما لو ضاع أو انمحى ، وكما لو شهد بأن فلانا القاضي حكم بكذا لزمه إنفاذه ، قاله في الواضح وغيره ، قال : ولو شهدا خلاف ما فيه قبل ، اعتمادا على العلم ، قال في فتاويه nindex.php?page=showalam&ids=11851وأبو الخطاب nindex.php?page=showalam&ids=13372وأبو الوفاء :

[ ص: 502 ] فَصْلٌ nindex.php?page=treesubj&link=15153_15072وَإِنْ مَاتَ الْقَاضِي الْكَاتِبُ أَوْ عُزِلَ  لَمْ يَضُرَّ ، كَبَيِّنَةِ أَصْلٍ ، وَقِيلَ : كَمَا لَوْ فَسَقَ ، فَيُقْدَحُ خَاصَّةً فِيمَا ثَبَتَ عِنْدَهُ لِيَحْكُمَ بِهِ ، وَيَلْزَمُ مَنْ وَصَلَ إلَيْهِ الْعَمَلُ بِهِ ، تَغَيُّرُ الْمَكْتُوبِ إلَيْهِ أَوْ لَا ، اكْتِفَاءً بِالْبَيِّنَةِ ، بِدَلِيلِ مَا لَوْ ضَاعَ أَوْ انْمَحَى ، وَكَمَا لَوْ شَهِدَ بِأَنَّ فُلَانًا الْقَاضِيَ حَكَمَ بِكَذَا لَزِمَهُ إنْفَاذُهُ ، قَالَهُ فِي الْوَاضِحِ وَغَيْرِهِ ، قَالَ : وَلَوْ شَهِدَا خِلَافَ مَا فِيهِ قُبِلَ ، اعْتِمَادًا عَلَى الْعِلْمِ ، قَالَ فِي فَتَاوِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=11851وَأَبُو الْخَطَّابِ nindex.php?page=showalam&ids=13372وَأَبُو الْوَفَاءِ :