العاشر : في nindex.php?page=treesubj&link=34080بيان غريب ما سبق :  

«المخنث» بميم مضمومة فمعجمة مفتوحة فنون فمثلثة : المتعطف .

«حريم البئر» بحاء مهملة مفتوحة فراء مكسورة فتحتية .

«القليب» بقاف مفتوحة فلام مكسورة .

«رشاء» براء فشين معجمة مفتوحتين ممدودا الذي يتوصل به إلى الماء .

«الكعب» كل مفصل ، والعظم الناشئ فوق القدم ، والناشرات من جانبها .

«المزابنة» بميم مضمومة فزاي فألف فموحدة فنون فتاء تأنيث : هي بيع الرطب باليابس في رؤوس النخل من الزبن ، وهو الدفع ، كأن كل واحد من المتبايعين يزبن صاحبه عن حقه ، بما يزداد منه ، وإنما نهي عنها لما يقع منها من الغبن والجهالة .

«الملاقيح» كمفاعيل : الأمهات وما في بطونها .

«الجزور» بجيم مفتوحة فزاي فواو فراء : البعير أو خاص بالناقة المجزورة ، والجزر القطع .

الْعَاشِرُ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=34080بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :  

«الْمُخَنَّثُ» بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ فَمُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَنُونٍ فَمُثَلَّثَةٍ : الْمُتَعَطِّفُ .

«حَرِيمُ الْبِئْرِ» بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَرَاءٍ مَكْسُورَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ .

«الْقَلِيبُ» بِقَافٍ مَفْتُوحَةٍ فَلَامٍ مَكْسُورَةٍ .

«رَشَاءُ» بِرَاءٍ فَشِينٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَتَيْنِ مَمْدُودًا الَّذِي يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى الْمَاءِ .

«الْكَعْبُ» كُلُّ مَفْصِلٍ ، وَالْعَظْمُ النَّاشِئُ فَوْقَ الْقَدَمِ ، وَالنَّاشِرَاتُ مِنْ جَانِبِهَا .

«الْمُزَابَنَةُ» بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ فَزَايٍ فَأَلِفٍ فَمُوَحَّدَةٍ فَنُونٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ : هِيَ بَيْعُ الرُّطَبِ بِالْيَابِسِ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ مِنَ الزَّبْنِ ، وَهُوَ الدَّفْعُ ، كَأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْمُتَبَايِعَيْنِ يَزْبُنُ صَاحِبَهُ عَنْ حَقِّهِ ، بِمَا يَزْدَادُ مِنْهُ ، وَإِنَّمَا نُهِيَ عَنْهَا لِمَا يَقَعُ مِنْهَا مِنَ الْغَبْنِ وَالْجَهَالَةِ .

«الْمَلَاقِيحُ» كَمَفَاعِيلَ : الْأُمَّهَاتُ وَمَا فِي بُطُونِهَا .

«الْجَزُورُ» بِجِيمٍ مَفْتُوحَةٍ فَزَايٍ فَوَاوٍ فَرَاءٍ : الْبَعِيرُ أَوْ خَاصٌّ بِالنَّاقَةِ الْمَجْزُورَةِ ، وَالْجَزْرُ الْقَطْعُ .