الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ 483 / 1 ] وقال أبو يعلى الموصلي: ثنا زهير، ثنا عبد الله بن يزيد، عن موسى بن علي، عن أبيه قال: " أمر إبراهيم فاختتن بقدوم، فاشتد عليه، فأوحى الله إليه عجلت قبل أن نأمرك بآلته. قال: يا رب، كرهت أن أؤخر أمرك " .

                                                                                                                                                                    [ 483 / 2 ] رواه الحاكم أبو عبد الله الحافظ. ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا موسى بن علي قال: سمعت أبي يقول: "إن إبراهيم خليل الرحمن أمر أن يختتن وهو ابن ثمانين سنة، فعجل فاختتن بقدوم، فاشتد عليه الوجع، فدعا ربه، فأوحى الله إليه: إنك عجلت قبل أن نأمرك بالآلة. قال: يا رب، كرهت أن أؤخر أمرك. قال: وختن إسماعيل - عليه السلام - وهو ابن ثلاث عشرة سنة، وختن إسحاق - عليه السلام - وهو ابن سبعة أيام "

                                                                                                                                                                    [ 483 / 3 ] وعن الحاكم رواه البيهقي في سننه.

                                                                                                                                                                    [ 483 / 4 ] وروى الحاكم، وعنه البيهقي في سننه: من حديث علي بن أبي طالب قال: "وجدنا في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم أو في الصحيفة: أن الأقلف لا يترك في الإسلام حتى يختتن، ولو بلغ ثمانين سنة " .

                                                                                                                                                                    [ 484 ] قال أبو يعلى: وثنا أبو خيثمة، ثنا يونس بن محمد، عن جرير بن حازم، عن ابن سيرين قال: "إنما سمي: النجار؛ لأنه اختتن بالقدوم ".

                                                                                                                                                                    هذا إسناد رجاله ثقات. [ ص: 294 ]

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية