الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    42 - باب غسل الرجل والمرأة من إناء واحد

                                                                                                                                                                    [ 669 ] وقال أبو يعلى الموصلي: ثنا أبو خيثمة، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني خارجة بن الحارث، عن سالم بن سرج مولى أم صبية، عن بنت قيس - وهي خولة بنت قيس، وهي جدة خارجة بن الحارث - أنه سمعها تقول: "قد اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد" .

                                                                                                                                                                    ورجاله ثقات. [ ص: 378 ]

                                                                                                                                                                    قلت: أصله في الصحيحين وغيرهما من حديث عائشة، ومن حديث أم سلمة، وفي البخاري وغيره من حديث أنس. ومن حديث ابن عمر.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية