( وحش ) ( ه ) فيه
كان بين الأوس والخزرج قتال ، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآهم نادى nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=102ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته الآيات ، فوحشوا بأسلحتهم ، واعتنق بعضهم بعضا أي رموها .
[ ص: 161 ] ( ه ) ومنه حديث
علي أنه لقي الخوارج فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف .
* ومنه الحديث
كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم من ذهب ، فوحش بين ظهراني أصحابه ، فوحش الناس بخواتيمهم .
* والحديث الآخر
nindex.php?page=hadith&LINKID=1004562أنه أتاه سائل فأعطاه تمرة فوحش بها .
( ه ) وفيه
nindex.php?page=hadith&LINKID=1004563 " لقد بتنا وحشين ما لنا طعام " يقال : رجل وحش ، بالسكون ، من قوم أوحاش ، إذا كان جائعا لا طعام له ، وقد أوحش ، إذا جاع ، وتوحش للدواء ، إذا احتمى له .
وجاء في رواية
الترمذي " nindex.php?page=hadith&LINKID=1004564لقد بتنا ليلتنا هذه وحشى " كأنه أراد جماعة وحشى .
( ه ) وفيه
nindex.php?page=hadith&LINKID=1004565لا تحقرن شيئا من المعروف ; ولو أن تؤنس الوحشان الوحشان : المغتم وقوم وحاشى ، وهو فعلان ، من الوحشة : ضد الأنس . والوحشة : الخلوة والهم . وأوحش المكان ، إذا صار وحشا . وكذلك توحش . وقد أوحشت الرجل فاستوحش .
( س ) وفي حديث
عبد الله "
أنه كان يمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض وحشا " أي وحده ليس معه غيره .
* ومنه حديث
nindex.php?page=showalam&ids=11129فاطمة بنت قيس " أنها كانت في مكان وحش فخيف على ناحيتها " أي خلاء لا ساكن به .
* ومنه حديث
المدينة nindex.php?page=hadith&LINKID=1004567فيجدانها وحشا " كذا جاء في رواية
مسلم .
( س ) ومنه حديث
nindex.php?page=showalam&ids=15990ابن المسيب " وسئل عن المرأة وهي في وحش من الأرض " .
[ ص: 162 ] ( س ) وفي حديث
nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي " فنفخ في إحليل عمارة فاستوحش " أي سحر حتى جن ، فصار يعدو مع الوحش في البرية حتى مات .
وفي رواية " فطار مع الوحش " .
( وَحِشَ ) ( ه ) فِيهِ
كَانَ بَيْنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ قِتَالٌ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآهُمْ نَادَى nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=102يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ الْآيَاتِ ، فَوَحَّشُوا بِأَسْلِحَتِهِمْ ، وَاعْتَنَقَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا أَيْ رَمَوْهَا .
[ ص: 161 ] ( ه ) وَمِنْهُ حَدِيثُ
عَلِيٍّ أَنَّهُ لَقِيَ الْخَوَارِجَ فَوَحَّشُوا بِرِمَاحِهِمْ وَاسْتَلُّوا السُّيُوفَ .
* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَوَحَّشَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ ، فَوَحَّشَ النَّاسُ بِخَوَاتِيمِهِمْ .
* وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ
nindex.php?page=hadith&LINKID=1004562أَنَّهُ أَتَاهُ سَائِلٌ فَأَعْطَاهُ تَمْرَةً فَوَحَّشَ بِهَا .
( ه ) وَفِيهِ
nindex.php?page=hadith&LINKID=1004563 " لَقَدْ بِتْنَا وَحْشَيْنِ مَا لَنَا طَعَامٌ " يُقَالُ : رَجُلٌ وَحْشٌ ، بِالسُّكُونِ ، مِنْ قَوْمٍ أَوْحَاشٍ ، إِذَا كَانَ جَائِعًا لَا طَعَامَ لَهُ ، وَقَدْ أَوْحَشَ ، إِذَا جَاعَ ، وَتَوَحَّشَ لِلدَّوَاءِ ، إِذَا احْتَمَى لَهُ .
وَجَاءَ فِي رِوَايَةِ
التِّرْمِذِيِّ " nindex.php?page=hadith&LINKID=1004564لَقَدْ بِتْنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ وَحْشَى " كَأَنَّهُ أَرَادَ جَمَاعَةً وَحْشَى .
( ه ) وَفِيهِ
nindex.php?page=hadith&LINKID=1004565لَا تَحْقِرَنَّ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ ; وَلَوْ أَنْ تُؤْنِسَ الْوَحْشَانَ الْوَحْشَانُ : الْمُغْتَمُّ وَقَوْمٌ وَحَاشَى ، وَهُوَ فَعْلَانِ ، مِنَ الْوَحْشَةِ : ضِدُّ الْأُنْسِ . وَالْوَحْشَةُ : الْخَلْوَةُ وَالْهَمُّ . وَأَوْحَشَ الْمَكَانُ ، إِذَا صَارَ وَحْشًا . وَكَذَلِكَ تَوَحَّشَ . وَقَدْ أَوْحَشْتُ الرَّجُلَ فَاسْتَوْحَشَ .
( س ) وَفِي حَدِيثِ
عَبْدِ اللَّهِ "
أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَرْضِ وَحْشًا " أَيْ وَحْدَهُ لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُهُ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ
nindex.php?page=showalam&ids=11129فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ " أَنَّهَا كَانَتْ فِي مَكَانٍ وَحْشٍ فَخِيفَ عَلَى نَاحِيَتِهَا " أَيْ خَلَاءَ لَا سَاكِنَ بِهِ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ
الْمَدِينَةِ nindex.php?page=hadith&LINKID=1004567فَيَجِدَانِهَا وَحْشًا " كَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةِ
مُسْلِمٍ .
( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ
nindex.php?page=showalam&ids=15990ابْنِ الْمُسَيَّبِ " وَسُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ وَهِيَ فِي وَحْشٍ مِنَ الْأَرْضِ " .
[ ص: 162 ] ( س ) وَفِي حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيِّ " فَنَفَخَ فِي إِحْلِيلِ عُمَارَةَ فَاسْتَوْحَشَ " أَيْ سُحِرَ حَتَّى جُنَّ ، فَصَارَ يَعْدُو مَعَ الْوَحْشِ فِي الْبَرِّيَّةِ حَتَّى مَاتَ .
وَفِي رِوَايَةٍ " فَطَارَ مَعَ الْوَحْشِ " .