( نضخ ) ( هـ ) فيه ينضخ البحر ساحله النضخ : قريب من النضح . وقد اختلف فيهما أيهما أكثر ، والأكثر أنه بالمعجمة أقل من المهملة .

وقيل : هو بالمعجمة : الأثر يبقى في الثوب والجسد ، وبالمهملة الفعل نفسه .

وقيل : هو بالمعجمة ما فعل تعمدا ، وبالمهملة من غير تعمد .

( هـ ) ومنه حديث النخعي " لم يكن يرى بنضخ البول بأسا " يعني نشره وما ترشش منه . ذكره الهروي بالخاء المعجمة .

[ ص: 71 ] وفي قصيدة كعب :

من كل نضاخة الذفرى إذا عرقت

يقال : عين نضاخة : أي كثيرة الماء فوارة . أراد أن ذفري الناقة كثيرة النضخ بالعرق .

( نَضَخَ ) ( هـ ) فِيهِ يَنْضَخُ الْبَحْرُ سَاحِلَهُ النَّضْخُ : قَرِيبٌ مِنَ النَّضْحِ . وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِمَا أَيُّهُمَا أَكْثَرُ ، وَالْأَكْثَرُ أَنَّهُ بِالْمُعْجَمَةِ أَقَلُّ مِنَ الْمُهْمِلَةِ .

وَقِيلَ : هُوَ بِالْمُعْجَمَةِ : الْأَثَرُ يَبْقَى فِي الثَّوْبِ وَالْجَسَدِ ، وَبِالْمُهْمَلَةِ الْفِعْلُ نَفْسُهُ .

وَقِيلَ : هُوَ بِالْمُعْجَمَةِ مَا فُعِلَ تَعَمُّدًا ، وَبِالْمُهْمَلَةِ مِنْ غَيْرِ تَعَمُّدٍ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّخَعِيِّ " لَمْ يَكُنْ يَرَى بِنَضْخِ الْبَوْلِ بَأْسًا " يَعْنِي نَشَرَهُ وَمَا تَرَشَّشَ مِنْهُ . ذَكَرَهُ الْهَرَوِيُّ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ .

[ ص: 71 ] وَفِي قَصِيدَةِ كَعْبٍ :

مِنْ كُلِّ نَضَّاخَةِ الذِّفْرَى إِذَا عَرِقَتْ

يُقَالُ : عَيْنٌ نَضَّاخَةٌ : أَيْ كَثِيرَةُ الْمَاءِ فَوَّارَةٌ . أَرَادَ أَنَّ ذِفْرَيِ النَّاقَةِ كَثِيرَةُ النَّضْخِ بِالْعَرَقِ .