( هدد ) ( ه ) فيه " اللهم إني أعوذ بك من الهد والهدة " الهد : الهدم ، والهدة : الخسف .

* ومنه حديث الاستسقاء " ثم هدت ودرت " الهدة : صوت ما يقع من السحاب . ويروى " هدأت " : أي سكنت .

( س ) وفيه " إن أبا لهب قال : لهد ما سحركم صاحبكم " لهد : كلمة يتعجب بها . يقال : لهد الرجل : أي ما أجلده ! ويقال : إنه لهد الرجل : أي لنعم الرجل ، وذلك إذا أثني عليه بجلد وشدة ، واللام للتأكيد .

وفيه لغتان : منهم من يجريه مجرى المصدر ، فلا يؤنثه ولا يثنيه ولا يجمعه ، ومنهم من يؤنث ويثني ويجمع ، فيقول : هداك ، وهدوك ، وهدتك .

( هَدَدَ ) ( ه ) فِيهِ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَدِّ وَالْهَدَّةِ " الْهَدُّ : الْهَدْمُ ، وَالْهَدَّةُ : الْخَسْفُ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ الِاسْتِسْقَاءِ " ثُمَّ هَدَّتْ وَدَرَّتْ " الْهَدَّةُ : صَوْتُ مَا يَقَعُ مِنَ السَّحَابِ . وَيُرْوَى " هَدَأَتْ " : أَيْ سَكَنَتْ .

( س ) وَفِيهِ " إِنَّ أَبَا لَهَبٍ قَالَ : لَهَدَّ مَا سَحَرَكُمْ صَاحِبُكُمْ " لَهَدَّ : كَلِمَةٌ يُتَعَجَّبُ بِهَا . يُقَالُ : لَهَدَّ الرَّجُلُ : أَيْ مَا أَجْلَدَهُ ! وَيُقَالُ : إِنَّهُ لَهَدَّ الرَّجُلُ : أَيْ لَنِعْمَ الرَّجُلُ ، وَذَلِكَ إِذَا أُثْنِيَ عَلَيْهِ بِجَلَدٍ وَشِدَّةٍ ، وَاللَّامُ لِلتَّأْكِيدِ .

وَفِيهِ لُغَتَانِ : مِنْهُمْ مَنْ يُجْرِيهِ مُجْرَى الْمَصْدَرِ ، فَلَا يُؤَنِّثُهُ وَلَا يُثَنِّيهِ وَلَا يَجْمَعُهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤَنِّثُ وَيُثَنِّي وَيَجْمَعُ ، فَيَقُولُ : هَدَّاكَ ، وَهَدُّوكَ ، وَهَدَّتْكَ .