وفي مختصر nindex.php?page=showalam&ids=15215المزني في باب صلاة التطوع ( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) nindex.php?page=treesubj&link=1118_1189_1174_1212_1211_1232_1251_1092 : التطوع وجهان أحدهما صلاة جماعة مؤكدة  فلا أجيز تركها لمن قدر عليها وهي صلاة العيدين وخسوف الشمس والقمر والاستسقاء وصلاة منفرد وبعضها ، أوكد من بعض فآكد من ذلك الوتر ويشبه أن يكون صلاة التهجد ، ثم ركعتا الفجر ، قال ولا أرخص لمسلم في ترك واحدة منهما وإن ، أوجبهما ومن ترك واحدة منهما أسوأ حالا ممن ترك جميع النوافل فأما nindex.php?page=treesubj&link=1220_1212_1211_1214_1213قيام شهر رمضان  فصلاة المنفرد أحب إلي منه ورأيتهم بالمدينة يقومون بتسع وثلاثين ، وأحب إلي عشرون ; لأنه روي عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر وكذلك يقومون بمكة ويوترون بثلاث .

وَفِي مُخْتَصَرِ nindex.php?page=showalam&ids=15215الْمُزَنِيِّ فِي بَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) nindex.php?page=treesubj&link=1118_1189_1174_1212_1211_1232_1251_1092 : التَّطَوُّعُ وَجْهَانِ أَحَدُهُمَا صَلَاةُ جَمَاعَةٍ مُؤَكَّدَةٍ  فَلَا أُجِيزُ تَرْكَهَا لِمَنْ قَدَرَ عَلَيْهَا وَهِيَ صَلَاةُ الْعِيدَيْنِ وَخُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ وَالِاسْتِسْقَاءِ وَصَلَاةُ مُنْفَرِدٍ وَبَعْضُهَا ، أَوْكَدُ مِنْ بَعْضٍ فَآكَدُ مِنْ ذَلِكَ الْوِتْرُ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ صَلَاةُ التَّهَجُّدِ ، ثُمَّ رَكْعَتَا الْفَجْرِ ، قَالَ وَلَا أُرَخِّصُ لِمُسْلِمٍ فِي تَرْكِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا وَإِنْ ، أَوْجَبَهُمَا وَمَنْ تَرَكَ وَاحِدَةً مِنْهُمَا أَسْوَأُ حَالًا مِمَّنْ تَرَكَ جَمِيعَ النَّوَافِلِ فَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=1220_1212_1211_1214_1213قِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ  فَصَلَاةُ الْمُنْفَرِدِ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْهُ وَرَأَيْتهمْ بِالْمَدِينَةِ يَقُومُونَ بِتِسْعٍ وَثَلَاثِينَ ، وَأَحَبُّ إلَيَّ عِشْرُونَ ; لِأَنَّهُ رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ وَكَذَلِكَ يَقُومُونَ بِمَكَّةَ وَيُوتِرُونَ بِثَلَاثٍ .