بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الطهارة
[ ص: 16 ] أخبرنا الربيع بن سليمان قال " أخبرنا رحمه الله تعالى " قال قال الله عز وجل { الشافعي إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم } الآية ( قال ) فكان بينا عند من خوطب بالآية أن غسلهم إنما كان بالماء ثم أبان في هذه الآية أن الغسل بالماء وكان معقولا عند من خوطب بالآية أن الماء ما خلق الله تبارك وتعالى مما لا صنعة فيه للآدميين وذكر الماء عاما فكان ماء السماء وماء الأنهار والآبار والقلات والبحار العذب من جميعه والأجاج سواء في أنه يطهر من توضأ واغتسل منه ، وظاهر القرآن يدل على أن كل ماء طاهر ماء بحر وغيره وقد روي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث يوافق ظاهر القرآن في إسناده من لا أعرفه ( قال الشافعي ) أخبرنا الشافعي عن مالك عن صفوان بن سليم سعيد بن سلمة رجل من آل ابن الأزرق أن المغيرة بن أبي بردة وهو من بني عبد الدار خبره أنه سمع رضي الله عنه يقول { أبا هريرة } ( قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إنا نركب البحر ومعنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ بماء البحر فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته ) أخبرنا الشافعي عن إبراهيم بن محمد عبد العزيز بن عمر عن سعيد بن ثوبان عن أبي هند الفراسي عن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { أبي هريرة } ( قال من لم يطهره البحر فلا طهره الله ) فكل الشافعي ولا طهور إلا فيه أو في الصعيد ، وسواء كل ماء من برد أو ثلج أذيب وماء مسخن وغير مسخن ; لأن الماء له طهارة النار والنار لا تنجس الماء . الماء طهور ما لم تخالطه نجاسة
الأم
- كتاب الاعتكاف
- الصلح
- الحوالة
- باب الضمان
- الشركة
- الوكالة
- العارية
- المزارعة
- باب في العمرى من كتاب اختلاف مالك والشافعي
- كتاب اللقطة الصغيرة
- باب الجعالة
- الوديعة
- الاستحقاق
- الأشربة
- صدقة الشافعي رضى الله عنه
- باب الحدود
- باب الغصب
- باب المضاربة
- باب السلم
- باب الشفعة
- باب المزارعة
- باب الدعوى والصلح
- باب الصدقة والهبة
- باب في الوديعة
- باب في الرهن
- باب في الأيمان
- باب الوصايا
- باب المواريث
- باب في الأوصياء
- باب في الشركة والعتق وغيره
- باب في المكاتب
- باب في الأيمان
- باب في العارية وأكل الغلة
- باب في الأجير والإجارة
- باب القسمة
- باب الزكاة
- باب الصيام
- باب في الحج
- باب الديات
- باب السرقة
- باب القضاء
- باب الفرية
- باب النكاح
- باب الطلاق
- باب الحدود
- اختلاف علي وعبد الله بن مسعود في أبواب الوضوء والغسل والتيمم
- الصيام
- أبواب الزكاة
- ما جاء في البيوع
- باب الديات
- باب الأقضية
- باب اللقطة
- باب الفرائض
- باب المكاتب
- باب الحدود
- باب الصيام
- باب الحج
- كتاب اختلاف مالك والشافعي
- باب ما جاء في الصدقات
- باب في بيع الثمار
- باب في الأقضية
- كتاب العتق
- باب المستحاضة
- باب الكلب يلغ في الإناء أو غيره
- باب في العمرى
- باب ما جاء في العقيقة
- باب في الحربي يسلم
- باب في أهل دار الحرب
- باب الزكاة
- باب النكاح بولي
- باب ما جاء في الصداق
- باب في الرضاع
- باب ما جاء في الولاء
- باب الإفطار في شهر رمضان
- باب في اللقطة
- باب المسح على الخفين
- بيان فرائض الله تعالى
- كتاب صفة نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم
- كتاب إبطال الاستحسان