( رتع ) ( هـ ) في حديث الاستسقاء اللهم اسقنا غيثا مربعا مرتعا أي ينبت من الكلأ ما ترتع فيه المواشي وترعاه . والرتع : الاتساع في الخصب . وكل مخصب مرتع .

[ ص: 194 ] ( هـ ) ومنه حديث ابن زمل فمنهم المرتع أي الذي يخلي ركابه ترتع .

( هـ ) ومنه حديث أم زرع في شبع وري ورتع أي تتعم .

* ومنه الحديث nindex.php?page=hadith&LINKID=998842إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا أراد برياض الجنة ذكر الله ، وشبه الخوض فيه بالرتع في الخصب .

( هـ ) ومنه الحديث nindex.php?page=hadith&LINKID=998843وأنه من يرتع حول الحمى يوشك أن يخالطه أي يطوف به ويدور حوله .

* ومنه حديث عمر إني والله أرتع فأشبع يريد حسن رعايته للرعية ، وأنه يدعهم حتى يشبعوا في المرتع .

( هـ ) وفي حديث الغضبان الشيباني قال له الحجاج : سمنت ، قال : أسمنني القيد والرتعة الرتعة بفتح التاء وسكونها : الاتساع في الخصب .

( رَتَعَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُرْبِعًا مُرْتِعًا أَيْ يُنْبِتُ مِنَ الْكَلَأِ مَا تَرْتَعُ فِيهِ الْمَوَاشِي وَتَرْعَاهُ . وَالرَّتَعُ : الِاتِّسَاعُ فِي الْخِصْبِ . وَكُلُّ مُخْصِبٍ مُرْتِعٌ .

[ ص: 194 ] ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ زِمْلٍ فَمِنْهُمُ الْمُرْتِعُ أَيِ الَّذِي يُخَلِّي رِكَابَهُ تَرْتَعُ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ زَرْعٍ فِي شِبَعٍ وَرِيٍّ وَرَتْعٍ أَيْ تَتَعُّمٍ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ nindex.php?page=hadith&LINKID=998842إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا أَرَادَ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ ذِكْرَ اللَّهِ ، وَشَبَّهَ الْخَوْضَ فِيهِ بِالرَّتْعِ فِي الْخِصْبِ .

( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ nindex.php?page=hadith&LINKID=998843وَأَنَّهُ مَنْ يَرْتَعُ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُخَالِطَهُ أَيْ يَطُوفُ بِهِ وَيَدُورُ حَوْلَهُ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ إِنِّي وَاللَّهِ أُرْتِعُ فَأُشْبِعُ يُرِيدُ حُسْنَ رِعَايَتِهِ لِلرَّعِيَّةِ ، وَأَنَّهُ يَدَعُهُمْ حَتَّى يَشْبَعُوا فِي الْمَرْتَعِ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْغَضْبَانِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ لَهُ الْحَجَّاجُ : سَمِنْتَ ، قَالَ : أَسْمَنَنِي الْقَيْدُ وَالرَّتَعَةُ الرَّتَعَةُ بِفَتْحِ التَّاءِ وَسُكُونِهَا : الِاتِّسَاعُ فِي الْخِصْبِ .