( شرخ ) ( هـ ) فيه nindex.php?page=hadith&LINKID=1000052اقتلوا شيوخ المشركين واستحيوا شرخهم أراد بالشيوخ الرجال [ ص: 457 ] المسان أهل الجلد والقوة على القتال ، ولم يرد الهرمى . والشرخ : الصغار الذين لم يدركوا . وقيل أراد بالشيوخ الهرمى الذين إذا سبوا لم ينتفع بهم في الخدمة ، وأراد بالشرخ الشباب أهل الجلد الذين ينتفع بهم في الخدمة . وشرخ الشباب : أوله . وقيل نضارته وقوته . وهو مصدر يقع على الواحد والاثنين والجمع . وقيل هو جمع شارخ ، مثل شارب وشرب .

* وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=82عبد الله بن رواحة قال لابن أخيه في غزوة مؤتة : لعلك ترجع بين شرخي الرحل أي جانبيه ، أراد أنه يستشهد فيرجع ابن أخيه راكبا موضعه على راحلته فيستريح . وكذا كان ، استشهد nindex.php?page=showalam&ids=82ابن رواحة رضي الله عنه فيها .

( س ) ومنه حديث ابن الزبير مع أزب . جاء وهو بين الشرخين أي جانبي الرحل .

* وفي حديث أبي رهم nindex.php?page=hadith&LINKID=1000053لهم نعم بشبكة شرخ هو بفتح الشين وسكون الراء : موضع بالحجاز . وبعضهم يقوله بالدال .

( شَرَخَ ) ( هـ ) فِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=1000052اقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ وَاسْتَحْيُوا شَرْخَهُمْ أَرَادَ بِالشُّيُوخِ الرِّجَالَ [ ص: 457 ] الْمَسَانَّ أَهْلَ الْجَلَدِ وَالْقُوَّةِ عَلَى الْقِتَالِ ، وَلَمْ يُرِدِ الْهَرْمَى . وَالشَّرْخُ : الصِّغَارُ الَّذِينَ لَمْ يُدْرِكُوا . وَقِيلَ أَرَادَ بِالشُّيُوخِ الْهَرْمَى الَّذِينَ إِذَا سُبُوا لَمْ يُنْتَفَعْ بِهِمْ فِي الْخِدْمَةِ ، وَأَرَادَ بِالشَّرْخِ الشَّبَابَ أَهْلَ الْجَلَدِ الَّذِينَ يُنْتَفَعُ بِهِمْ فِي الْخِدْمَةِ . وَشَرْخُ الشَّبَابِ : أَوَّلُهُ . وَقِيلَ نَضَارَتُهُ وَقُوَّتُهُ . وَهُوَ مَصْدَرٌ يَقَعُ عَلَى الْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ . وَقِيلَ هُوَ جَمْعُ شَارِخٍ ، مِثْلُ شَارِبٍ وَشَرْبٍ .

* وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=82عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ قَالَ لِابْنِ أَخِيهِ فِي غَزْوَةِ مُؤْتَةَ : لَعَلَّكَ تَرْجِعُ بَيْنَ شَرْخَيِ الرَّحْلِ أَيْ جَانِبَيْهِ ، أَرَادَ أَنَّهُ يُسْتَشْهَدُ فَيَرْجِعُ ابْنُ أَخِيهِ رَاكِبًا مَوْضِعَهُ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَيَسْتَرِيحُ . وَكَذَا كَانَ ، اسْتُشْهِدَ nindex.php?page=showalam&ids=82ابْنُ رَوَاحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِيهَا .

( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ مَعَ أَزَبَّ . جَاءَ وَهُوَ بَيْنَ الشَّرْخَيْنِ أَيْ جَانِبَيِ الرَّحْلِ .

* وَفِي حَدِيثِ أَبِي رُهْمٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=1000053لَهُمْ نَعَمٌ بِشَبَكَةِ شَرْخٍ هُوَ بِفَتْحِ الشِّينِ وَسُكُونِ الرَّاءِ : مَوْضِعٌ بِالْحِجَازِ . وَبَعْضُهُمْ يَقُولُهُ بِالدَّالِ .