( سخر ) ( هـ ) فيه nindex.php?page=hadith&LINKID=999529أتسخر مني وأنت الملك أي أتستهزئ بي ؟ وإطلاق ظاهره على الله لا يجوز ، وإنما هو مجاز بمعنى أتضعني فيما لا أراه من حقي ، فكأنها صورة السخرية . وقد تكرر ذكر السخرية [ في الحديث ] والتسخير ، بمعنى التكليف والحمل على الفعل بغير أجرة . تقول من الأول : سخرت منه وبه أسخر سخرا بالفتح والضم في السين والخاء . والاسم السخري بالضم والكسر ، والسخرية ، وتقول من الثاني : سخره تسخيرا ، والاسم السخرى بالضم ، والسخرة .

( سَخِرَ ) ( هـ ) فِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=999529أَتَسْخَرُ مِنِّي وَأَنْتَ الْمَلِكُ أَيْ أَتَسْتَهْزِئُ بِي ؟ وَإِطْلَاقُ ظَاهِرِهِ عَلَى اللَّهِ لَا يَجُوزُ ، وَإِنَّمَا هُوَ مَجَازٌ بِمَعْنَى أَتَضَعُنِي فِيمَا لَا أَرَاهُ مِنْ حَقِّي ، فَكَأَنَّهَا صُورَةُ السُّخْرِيَةِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ السُّخْرِيَةِ [ فِي الْحَدِيثِ ] وَالتَّسْخِيرُ ، بِمَعْنَى التَّكْلِيفِ وَالْحَمْلِ عَلَى الْفِعْلِ بِغَيْرِ أُجْرَةٍ . تَقُولُ مِنَ الْأَوَّلِ : سَخِرْتُ مِنْهُ وَبِهِ أَسْخَرُ سَخَرًا بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ فِي السِّينِ وَالْخَاءِ . وَالِاسْمُ السُّخْرِيُّ بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ ، وَالسُّخْرِيَّةُ ، وَتَقُولُ مِنَ الثَّانِي : سَخَّرَهُ تَسْخِيرًا ، وَالِاسْمُ السُّخْرَى بِالضَّمِّ ، وَالسُّخْرَةُ .