( سمح ) ( هـ ) فيه nindex.php?page=hadith&LINKID=999760فيقول الله تعالى : أسمحوا لعبدي كإسماحه إلى عبادي الإسماح : لغة في السماح . يقال سمح وأسمح إذا جاد وأعطى عن كرم وسخاء . وقيل إنما يقال في السخاء سمح ، وأما أسمح فإنما يقال في المتابعة والانقياد . يقال أسمحت نفسه : أي انقادت . والصحيح الأول . والمسامحة المساهلة .

( هـ ) وفيه nindex.php?page=hadith&LINKID=999761اسمح يسمح لك أي سهل يسهل عليك .

( س ) ومنه حديث عطاء اسمح يسمح بك .

* ومنه الحديث المشهور السماح رباح أي المساهلة في الأشياء يربح صاحبها .

( سَمَحَ ) ( هـ ) فِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=999760فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عِبَادِي الْإِسْمَاحُ : لُغَةٌ فِي السَّمَاحِ . يُقَالُ سَمَحَ وَأَسْمَحَ إِذَا جَادَ وَأَعْطَى عَنْ كَرَمٍ وَسَخَاءٍ . وَقِيلَ إِنَّمَا يُقَالُ فِي السَّخَاءِ سَمَحَ ، وَأَمَّا أَسْمَحَ فَإِنَّمَا يُقَالُ فِي الْمُتَابَعَةِ وَالِانْقِيَادِ . يُقَالُ أَسْمَحَتْ نَفْسُهُ : أَيِ انْقَادَتْ . وَالصَّحِيحُ الْأَوَّلُ . وَالْمُسَامَحَةُ الْمُسَاهَلَةُ .

( هـ ) وَفِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=999761اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ أَيْ سَهِّلْ يُسَهَّلْ عَلَيْكَ .

( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَطَاءٍ اسْمَحْ يُسْمَحْ بِكَ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْمَشْهُورُ السَّمَاحُ رَبَاحٌ أَيِ الْمُسَاهَلَةُ فِي الْأَشْيَاءِ يَرْبَحُ صَاحِبُهَا .