( شطب ) ( هـ ) في حديث أم زرع nindex.php?page=hadith&LINKID=999732مضجعه كمسل شطبة الشطبة : السعفة من سعف النخلة ما دامت رطبة ، أرادت أنه قليل اللحم دقيق الخصر ، فشبهته بالشطبة : أي موضع نومه دقيق [ ص: 473 ] لنحافته . وقيل أرادت بمسل الشطبة سيفا سل من غمده . والمسل مصدر بمعنى السل ، أقيم مقام المفعول : أي كمسلول الشطبة ، تعني ما سل من قشره أو من غمده .

( هـ ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=49عامر بن ربيعة أنه حمل على عامر بن الطفيل وطعنه ، فشطب الرمح عن مقتله أي مال وعدل عنه ولم يبلغه ، وهو من شطب بمعنى بعد .

( شَطَبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=999732مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ الشَّطْبَةُ : السَّعَفَةُ مِنْ سَعَفِ النَّخْلَةِ مَا دَامَتْ رَطْبَةً ، أَرَادَتْ أَنَّهُ قَلِيلُ اللَّحْمِ دَقِيقُ الْخَصْرِ ، فَشَبَّهَتْهُ بِالشَّطْبَةِ : أَيْ مَوْضِعُ نَوْمِهِ دَقِيقٌ [ ص: 473 ] لِنَحَافَتِهِ . وَقِيلَ أَرَادَتْ بِمَسَلِّ الشَّطْبَةِ سَيْفًا سُلَّ مِنْ غِمْدِهِ . وَالْمَسَلُّ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى السَّلِّ ، أُقِيمَ مُقَامَ الْمَفْعُولِ : أَيْ كَمَسْلُولِ الشَّطْبَةِ ، تَعْنِي مَا سُلَّ مِنْ قِشْرِهِ أَوْ مِنْ غِمْدِهِ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=49عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّهُ حَمَلَ عَلَى عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ وَطَعَنَهُ ، فَشَطَبَ الرُّمْحُ عَنْ مَقْتَلِهِ أَيْ مَالَ وَعَدَلَ عَنْهُ وَلَمْ يَبْلُغْهُ ، وَهُوَ مِنْ شَطَبَ بِمَعْنَى بَعُدَ .