[ ص: 404 - 406 ] من فطن [ ص: 407 ] عارف لا يخدع ; معتمد على طول عشرة ، لا سماع من سوقه ، أو محلته ، إلا لتعذر وتزكية وإن بحد من معروف ، إلا الغريب : [ ص: 403 ] بأشهد أنه عدل رضا
تعديل احتاج لتعديل هبا إلا عدالة النسا والغربا
أي إلا تعديل النساء والغرباء ، فإنه يقبل ممن يحتاج للتعديل لكونه غير معروف عند القاضي و الهباء ما يرى في شعاع الشمس الداخل من كوة مثل الغبار " غ " أشار به لقولها في كتاب اللقطة وإن شهد قوم على حق فعدلهم قوم غير معروفين فعدل المعدلين [ ص: 403 ] آخرون ، فإن كان الشهود غرباء جاز ذلك ، وإن كانوا من أهل البلد فلا يجوز ذلك ; لأن القاضي لا يقبل عدالة على عدالة إذا كانوا من أهل البلد حتى تكون عدالة الشهود أنفسهم عند القاضي .