5131 ص: حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو عامر العقدي ، قال: ثنا محمد بن صالح التمار ، عن سعد بن إبراهيم ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه: " ، أن سعد بن معاذ ، -رضي الله عنه- حكم على بني قريظة أن يقتل منهم من جرت عليه المواسي، وأن يقسم أموالهم وذراريهم، فذكر ذلك للنبي -عليه السلام-، فقال: لقد حكم فيهم بحكم الله الذي حكم به من فوق سبع سموات".

التالي السابق

الشرح

ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.

وَأَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ .

وَسَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ-.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي "الْمَنَاقِبِ": عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيِّ وَهَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ: "أَنَّ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ حَكَمَ عَلَى بَنِي قُرَيْظَةَ أَنْ يُقْتَلَ مِنْهُمْ كُلُّ مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمَوَاسِي..." إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ.

وَقُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ: قَبِيلَتَانِ مِنْ يَهُودِ خَيْبَرَ، وَقَدْ دَخَلُوا فِي الْعَرَبِ عَلَى نَسَبِهِمْ إِلَى هَارُونَ أَخِي مُوسَى - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ -.

[ ص: 197 ] قَوْلُهُ: "مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمَوَاسِي" أَيْ: مَنْ نَبَتَتْ عَانَتُهُ؛ لِأَنَّ الْمَوَاسِيَ إِنَّمَا تَجْرِي عَلَى مَنْ أَنْبَتَ، وَالْمَوَاسِي جَمْعُ مُوسَى وَهُوَ مَا يُحْلَقُ بِهِ، وَالْمِيمُ فِيهِ زَائِدَةٌ؛ يُقَالُ: أَوْسَى رَأْسَهُ أَيْ: حَلَقَ.

وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ أَحْكَامٌ:

الْأَوَّلُ: الِاسْتِدْلَالُ بِإِنْبَاتِ الْعَانَةِ عَلَى الْبُلُوغِ كَمَا ذَهَبَتْ إِلَيْهِ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، عَلَى مَا يَجِيءُ بَيَانُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

الثَّانِي: فِيهِ جَوَازُ قِسْمَةِ أَمْوَالِ الْحَرْبِ وَذَرَارِيِّهِمْ.

الثَّالِثُ: فِيهِ جَوَازُ التَّحْكِيمِ فِي أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ وَمُهِمَّاتِهِمْ فِي الْحَرْبِ وَغَيْرِهِ، وَهُوَ رَدٌّ عَلَى الْخَوَارِجِ إِذْ أَنْكَرُوا التَّحْكِيمَ عَلَى عَلِيٍّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-.

الرَّابِعُ: فِيهِ النُّزُولُ عَلَى حُكْمِ الْإِمَامِ وَغَيْرِهِ جَائِزٌ، وَلَهُمُ الرُّجُوعُ عَنْهُ مَا لَمْ يَحْكُمْ فَإِذَا حَكَمَ لَمْ يَكُنْ لِلْعَدُوِّ الرُّجُوعُ، وَلَهُمْ أَنْ يَنْتَقِلُوا مِنْ حُكْمِ رَجُلٍ إِلَى غَيْرِهِ.

ش: إسناده صحيح.

وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي .

وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنهم-.

وأخرجه النسائي في "المناقب": عن محمد بن عبد الله المخرمي وهارون بن عبد الله ، عن أبي عامر ، عن محمد بن صالح ، عن سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد: "أن سعد بن معاذ حكم على بني قريظة أن يقتل منهم كل من جرت عليه المواسي..." إلى آخره نحوه.

وقريظة والنضير: قبيلتان من يهود خيبر، وقد دخلوا في العرب على نسبهم إلى هارون أخي موسى - عليهما السلام -.

[ ص: 197 ] قوله: "من جرت عليه المواسي" أي: من نبتت عانته؛ لأن المواسي إنما تجري على من أنبت، والمواسي جمع موسى وهو ما يحلق به، والميم فيه زائدة؛ يقال: أوسى رأسه أي: حلق.

ويستفاد منه أحكام:

الأول: الاستدلال بإنبات العانة على البلوغ كما ذهبت إليه طائفة من أهل العلم، على ما يجيء بيانه إن شاء الله تعالى.

الثاني: فيه جواز قسمة أموال الحرب وذراريهم.

الثالث: فيه جواز التحكيم في أمور المسلمين ومهماتهم في الحرب وغيره، وهو رد على الخوارج إذ أنكروا التحكيم على علي -رضي الله عنه-.

الرابع: فيه النزول على حكم الإمام وغيره جائز، ولهم الرجوع عنه ما لم يحكم فإذا حكم لم يكن للعدو الرجوع، ولهم أن ينتقلوا من حكم رجل إلى غيره.