6206 6207 6208 6209 ص: وقد روى مثل هذا أيضا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- غير البراء:

حدثنا أبو بكرة ، قال: ثنا مؤمل بن إسماعيل ، قال: ثنا سفيان ، عن الأسود بن قيس ، عن جندب قال: " شهدت النبي -عليه السلام- يوم النحر فمر بقوم قد ذبحوا قبل أن يصلي فقال: من كان ذبح قبل الصلاة فليعد، فإذا صلينا فمن شاء ذبح ومن شاء فلا يذبح". .

[ ص: 518 ] حدثنا ابن مرزوق قال: نا وهب ، ثنا شعبة ، عن الأسود بن قيس ، عن جندب بن عبد الله ، قال: قال النبي -عليه السلام- يعني يوم النحر: " من كان ذبح قبل أن يصلي فليعد أخرى مكانها، ومن لم يكن ذبح فليذبح".

حدثنا يونس ، قال: ثنا سفيان ، عن الأسود بن قيس ، سمع جندبا يقول: " شهدت الأضحى مع رسول الله -عليه السلام- فعلم أن ناسا ذبحوا قبل الصلاة فقال: من كان ذبح فليعد ومن لا فليذبح على اسم الله".

حدثنا روح بن الفرج ، قال: ثنا يوسف بن عدي ، قال: ثنا أبو الأحوص ، عن الأسود بن قيس ، عن جندب -رضي الله عنه- قال: " شهدت رسول الله -عليه السلام- وقد صلى بالناس العيد، فإذا هو بغنم قد ذبحت، فقال: من كان ذبح قبل الصلاة فتلك شاة لحم، ومن لم يكن ذبح فليذبح على اسم الله".

التالي السابق

الشرح

ش: أَيْ قَدْ رَوَى مِثْلَ مَا رَوَى الْبَرَاءُ عَنِ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- غَيْرُهُ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيُّ .

وَأَخْرَجَهُ مِنْ أَرْبَعِ طُرُقٍ صِحَاحٍ.

الْأَوَّلُ: عَنْ أَبِي بَكْرَةَ بَكَّارٍ الْقَاضِي عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيِّ الْبَصْرِيِّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ الْبَجَلِيِّ الْكُوفِيِّ عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ .

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ": نَا وَكِيعٌ، ثَنَا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ سُفْيَانَ الْعَلَقِيَّ؛ حَيٌّ مِنْ بَجِيلَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-.

وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: "خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- يَوْمَ الْأَضْحَى عَلَى قَوْمٍ قَدْ ذَبَحُوا وَنَحَرُوا، وَقَوْمٍ لَمْ يَذْبَحُوا وَلَمْ يَنْحَرُوا، فَقَالَ: مَنْ ذَبَحَ أَوْ نَحَرَ قَبْلَ صَلَاتِنَا فَلْيَعِدْ، وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ أَوْ يَنْحَرْ فَلْيَذْبَحْ أَوْ يَنْحَرْ بِاسْمِ اللَّهِ".

[ ص: 519 ] الثَّانِي: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ: ثَنَا أَبِي قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَسْوَدِ سَمِعَ جُنْدُبَ الْبَجَلِيَّ قَالَ: "شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- صَلَّى يَوْمَ أَضْحَى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ: مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ".

وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْعِيدَيْنِ: عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ .

وَفِي الْأَضَاحِيِّ: عَنْ آدَمَ .

وَفِي النُّذُورِ: عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ .

وَفِي التَّوْحِيدِ: عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ .

وَفِي الذَّبَائِحِ: عَنْ قُتَيْبَةَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ .

الثَّالِثُ: عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جُنْدُبٍ ... إِلَى آخِرِهِ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ: ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جُنْدُبٍ الْبَجَلِيِّ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: "شَهِدْتُ الْأَضْحَى مَعَ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- فَذَبَحَ أُنَاسٌ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ أُضْحِيَّتَهُ، وَمَنْ لَا فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ".

[ ص: 520 ] الرَّابِعُ: عَنْ رَوْحِ بْنِ الْفَرَجِ الْقَطَّانِ الْمِصْرِيِّ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زُرَيْقٍ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ سَلَّامِ بْنِ سُلَيْمٍ الْحَنَفِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جُنْدُبٍ .

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ: عَنْ هَنَّادٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ.

ش: أي قد روى مثل ما روى البراء عن النبي -عليه السلام- غيره من الصحابة منهم جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي .

وأخرجه من أربع طرق صحاح.

الأول: عن أبي بكرة بكار القاضي عن مؤمل بن إسماعيل القرشي البصري عن سفيان الثوري عن الأسود بن قيس العبدي البجلي الكوفي عن جندب بن عبد الله البجلي .

وأخرجه أحمد في "مسنده": نا وكيع، ثنا سفيان وعبد الرحمن عن الأسود بن قيس العبدي سمعت جندب بن سفيان العلقي؛ حي من بجيلة يقول: قال رسول الله -عليه السلام-.

وقال عبد الرحمن: "خرجنا مع رسول الله -عليه السلام- يوم الأضحى على قوم قد ذبحوا ونحروا، وقوم لم يذبحوا ولم ينحروا، فقال: من ذبح أو نحر قبل صلاتنا فليعد، ومن لم يذبح أو ينحر فليذبح أو ينحر باسم الله".

[ ص: 519 ] الثاني: عن إبراهيم بن مرزوق عن وهب بن جرير عن شعبة عن الأسود بن قيس عن جندب بن عبد الله .

وأخرجه مسلم: ثنا عبيد الله بن معاذ قال: ثنا أبي قال: ثنا شعبة عن الأسود سمع جندب البجلي قال: "شهدت رسول الله -عليه السلام- صلى يوم أضحى ثم خطب فقال: من كان ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله".

وأخرجه البخاري في العيدين: عن مسلم بن إبراهيم .

وفي الأضاحي: عن آدم .

وفي النذور: عن سليمان بن حرب .

وفي التوحيد: عن حفص بن عمر كلهم عن شعبة .

وفي الذبائح: عن قتيبة عن أبي عوانة .

الثالث: عن يونس بن عبد الأعلى عن سفيان بن عيينة عن الأسود بن قيس عن جندب ... إلى آخره.

وأخرجه ابن ماجه: ثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن الأسود بن قيس عن جندب البجلي أنه سمعه يقول: "شهدت الأضحى مع النبي -عليه السلام- فذبح أناس قبل الصلاة، فقال النبي -عليه السلام-: من كان منكم ذبح قبل الصلاة فليعد أضحيته، ومن لا فليذبح على اسم الله".

[ ص: 520 ] الرابع: عن روح بن الفرج القطان المصري عن يوسف بن عدي بن زريق شيخ البخاري عن أبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي عن الأسود بن قيس عن جندب .

وأخرجه النسائي: عن هناد عن أبي الأحوص عن الأسود بن قيس ... إلى آخره نحوه.