الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ ص: 5 ] 68 - كتاب الإمارة

                                                                                                                                                                    1 - باب الأئمة من قريش

                                                                                                                                                                    [ 4141 / 1 ] قال أبو داود الطيالسي : ثنا سكين، ثنا سيار بن سلامة، سمع أبا برزة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: الأئمة من قريش ما إذا استرحموا رحموا، وإذا عاهدوا وفوا، وإذا حكموا عدلوا، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .

                                                                                                                                                                    [ 4141 / 2 ] رواه أبو بكر بن أبي شيبة : ثنا عفان، ثنا سكين ... فذكره.

                                                                                                                                                                    [ 4141 / 3 ] رواه أبو يعلى الموصلي : ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، ثنا سكين بن عبد العزيز، ثنا سيار بن سلامة أبو المنهال قال: دخلت مع أبي على أبي برزة الأسلمي ، وإن في أذني يومئذ لقرطين وأنا غلام، فقال أبو برزة: إني أحمد الله بأني أصبحت ذاما لهذا الحي من قريش فلان ها هنا يقاتل على الدنيا، وفلان يقاتل ها هنا على الدنيا - يعني: عبد الملك بن مروان - حتى ذكر ابن الأزرق ثم قال: إن أحب مالي لهذه العصابة الملبدة الخميصة، بطونهم من أموال الناس، الخفيفة ظهورهم من دمائهم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الأمراء من قريش - ثلاثا - لكم عليهم حق، ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا: ما حكموا فعدلوا، واسترحموا فرحموا، وعاهدوا فوفوا، من لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .

                                                                                                                                                                    [ 4141 / 4 ] رواه أحمد بن حنبل، ثنا عفان، ثنا سكين بن عبد العزيز ... فذكر حديث أبي يعلى.

                                                                                                                                                                    [ 4141 / 5 ] قال أحمد بن حنبل: وثنا حسن بن موسى، ثنا سكين بن عبد العزيز ... فذكر نحوه. [ ص: 6 ]

                                                                                                                                                                    [ 4141 / 6 ] قال: وثنا سليمان بن داود ... فذكره.

                                                                                                                                                                    ورواه البزار في مسنده.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية