الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    25 - باب ما جاء فيمن لقي العدو فصبر على قتالهم

                                                                                                                                                                    فيه حديث عبد الله بن أبي أوفى في الباب قبله.

                                                                                                                                                                    [ 4380 / 1 ] وقال أبو داود الطيالسي : ثنا الأسود بن شيبان، عن يزيد بن عبد الله بن [ ص: 130 ] الشخير، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال: كان الحديث يبلغني عن أبي ذر - رضي الله عنه - فكنت أشتهي لقاءه، فلقيته فقلت: يا أبا ذر، إنه كان يبلغني عنك الحديث فكنت أشتهي لقاءك. قال: لله أبوك، فقد لقيت فهات. فقلت: بلغني أنك تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله - تبارك وتعالى - يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة، قال: ما إخالني أن أكذب على خليلي، قلت: فمن الثلاثة الذين يحب ؟ قال: رجل لقي العدو فقاتل، وإنكم لتجدون ذلك في كتاب الله عندكم ( إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا ) . قلت: ومن ؟ قال: ورجل له جار سوء، فهو يؤذيه فيصبر على أذاه؛ فيكفيه الله إياه بحياة أو بموت. قال: قلت: ومن ؟ قال: رجل كان مع قوم في سفر فنزلوا فعرسوا وقد شق عليهم الكرى والنعاس، فوضعوا رؤوسهم فناموا وقام فتوضأ وصلى رهبة لله ورغبة إليه. قلت: فمن الثلاثة الذين يبغض الله ؟ قال: البخيل المنان، والمختال الفخور، وإنكم لتجدون ذلك في كتاب الله ( إن الله لا يحب كل مختال فخور ) ، أو قال: فمن الثالث ؟ قال: التاجر بحلاف أو البائع بحلاف .

                                                                                                                                                                    [ 4380 / 2 ] رواه أحمد بن منيع : ثنا إسماعيل بن علية، أبنا الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن أبي الأحمس قال: لقيت أبا ذر ... فذكر معناه.

                                                                                                                                                                    قلت: رواه الترمذي في الجامع، والنسائي في الصغرى باختصار من طريق زيد بن ظبيان، عن أبي ذر، وسيأتي في كتاب البر والصلة لفظ أحمد بن منيع في باب الترهيب من أذى الجار.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية