. قوله ( وإن nindex.php?page=treesubj&link=26710_27158_26706وصى له بثلث عبد ، فاستحق ثلثاه  فله الثلث الباقي ) يعني : إذا خرج من ثلث التركة . قاله الأصحاب . وهذا المذهب وعليه جماهير الأصحاب . وجزم به في المغني ، والشرح ، والوجيز ، وشرح الحارثي ، والفائق وغيرهم . وقدمه في الفروع ، وغيره . وقيل : له ثلث ثلثه لا غير .

فائدة :

مثل ذلك : لو nindex.php?page=treesubj&link=26710أوصى بثلث صبرة من مكيل أو موزون ، فتلف  ، أو استحق ثلثاها ، خلافا ومذهبا . قوله ( وإن nindex.php?page=treesubj&link=26710وصى له بثلث ثلاثة أعبد ، فاستحق اثنان ، أو ماتا   : فله ثلث الباقي ) . هذا المذهب وعليه جماهير الأصحاب . [ ص: 272 ] وجزم به في الوجيز ، وغيره . وقدمه في المحرر ، والنظم ، والفروع ، والفائق ، والحارثي ، وغيرهم . وقيل : جميعه إذا لم يجاوز ثلث قيمتها .

. قَوْلُهُ ( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=26710_27158_26706وَصَّى لَهُ بِثُلُثِ عَبْدٍ ، فَاسْتُحِقَّ ثُلُثَاهُ  فَلَهُ الثُّلُثُ الْبَاقِي ) يَعْنِي : إذَا خَرَجَ مِنْ ثُلُثِ التَّرِكَةِ . قَالَهُ الْأَصْحَابُ . وَهَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ . وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَالْوَجِيزِ ، وَشَرْحِ الْحَارِثِيِّ ، وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ . وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَغَيْرِهِ . وَقِيلَ : لَهُ ثُلُثُ ثُلُثِهِ لَا غَيْرُ .

فَائِدَةٌ :

مِثْلُ ذَلِكَ : لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=26710أَوْصَى بِثُلُثِ صُبْرَةٍ مِنْ مَكِيلٍ أَوْ مَوْزُونٍ ، فَتَلِفَ  ، أَوْ اُسْتُحِقَّ ثُلُثَاهَا ، خِلَافًا وَمَذْهَبًا . قَوْلُهُ ( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=26710وَصَّى لَهُ بِثُلُثِ ثَلَاثَةِ أَعْبُدٍ ، فَاسْتُحِقَّ اثْنَانِ ، أَوْ مَاتَا   : فَلَهُ ثُلُثُ الْبَاقِي ) . هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ . [ ص: 272 ] وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، وَغَيْرِهِ . وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالنَّظْمِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَالْفَائِقِ ، وَالْحَارِثِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ . وَقِيلَ : جَمِيعُهُ إذَا لَمْ يُجَاوِزْ ثُلُثَ قِيمَتِهَا .