8 - ( 456 ) : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14327محمد بن يحيى الذهلي ، قال : ثنا الخليل بن عمر قال : ثنا عمر - يعني ابن سعيد الأشج - عن nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد - يعني ابن أبي عروبة - عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=treesubj&link=29680_30444 (يخرج من النار من كان في قلبه ما يزن خردلة ، ما يزن برة ، ما يزن ذرة من الإيمان)

قال nindex.php?page=showalam&ids=13114أبو بكر : ليس خبر nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس nindex.php?page=hadith&LINKID=664888 (أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله ، وفي قلبه من الخير ما يزن برة) خلاف هذه الأخبار التي فيها ، في قلبه من الإيمان ما يزن كذا ، إذ العلم محيط أن الإيمان من الخير لا من الشر ، ومن زعم [ ص: 714 ] من الغالية المرجئة أن ذكر الخير في هذا الخبر ليس بإيمان ، كان مكذبا لهذه الأخبار التي فيها ، أخرجوا من النار من كان في قلبه من الإيمان كذا ، فيلزمهم أن يقولوا : هذه الأخبار كلها غير ثابتة ، أو يقولوا : إن الإيمان ليس بإيمان ، أو يقولوا : إن الإيمان ليس بخير ، وما ليس بخير فهو شر ، ولا يقول مسلم : إن الإيمان ليس بخير ، فافهمه لا تغالط .

8 - ( 456 ) : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14327مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : ثَنَا عُمَرُ - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْأَشَجَّ - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=treesubj&link=29680_30444 (يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ خَرْدَلَةً ، مَا يَزِنُ بُرَّةً ، مَا يَزِنُ ذَرَّةً مِنَ الْإِيمَانِ)

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13114أَبُو بَكْرٍ : لَيْسَ خَبَرُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=664888 (أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَفِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً) خِلَافُ هَذِهِ الْأَخْبَارِ الَّتِي فِيهَا ، فِي قَلْبِهِ مِنَ الْإِيمَانِ مَا يَزِنُ كَذَا ، إِذِ الْعِلْمُ مُحِيطٌ أَنَّ الْإِيمَانَ مِنَ الْخَيْرِ لَا مِنَ الشَّرِّ ، وَمَنْ زَعَمَ [ ص: 714 ] مِنَ الْغَالِيَةِ الْمُرْجِئَةِ أَنَّ ذِكْرَ الْخَيْرِ فِي هَذَا الْخَبَرِ لَيْسَ بِإِيمَانٍ ، كَانَ مُكَذِّبًا لِهَذِهِ الْأَخْبَارِ الَّتِي فِيهَا ، أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْإِيمَانِ كَذَا ، فَيُلْزِمُهُمْ أَنْ يَقُولُوا : هَذِهِ الْأَخْبَارُ كُلُّهَا غَيْرُ ثَابِتَةٍ ، أَوْ يَقُولُوا : إِنَّ الْإِيمَانَ لَيْسَ بِإِيمَانٍ ، أَوْ يَقُولُوا : إِنَّ الْإِيمَانَ لَيْسَ بِخَيْرٍ ، وَمَا لَيْسَ بِخَيْرٍ فَهُوَ شَرٌّ ، وَلَا يَقُولُ مُسْلِمٌ : إِنَّ الْإِيمَانَ لَيْسَ بِخَيْرٍ ، فَافْهَمْهُ لَا تُغَالِطْ .