6 - ( 40 ) : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17206نصر بن علي الجهضمي ، قال : أخبرني أبي قال : ثنا المثنى بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن أبي أيوب - وهو الأزدي - عبد الملك بن مالك المراغي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، - رضي الله عنه - ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=661739nindex.php?page=treesubj&link=28713_28717_19405_31808 " إذا قاتل أحدكم فيجتنب الوجه ، فإن الله خلق آدم على صورته " .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13114أبو بكر : توهم بعض من لم يتحر العلم أن قوله : " على صورته " يريد صورة الرحمن - عز ربنا وجل - عن أن يكون هذا معنى الخبر ، بل معنى قوله : " خلق آدم على صورته " ، الهاء في هذا الموضع كناية عن اسم المضروب ، والمشتوم ، أراد - صلى الله عليه وسلم - أن الله خلق آدم على صورة هذا المضروب ، الذي أمر الضارب باجتناب وجهه بالضرب ، والذي قبح وجهه ، فزجر - صلى الله عليه وسلم - أن يقول : " ووجه من أشبه وجهك " ؛ لأن وجه آدم شبيه وجوه بنيه ، فإذا قال الشاتم لبعض بني آدم : قبح الله وجهك ، ووجه من أشبه وجهك ، كان مقبحا وجه آدم - صلوات الله [ ص: 85 ] عليه وسلامه - ، الذي وجوه بنيه شبيهة بوجه أبيهم ، فتفهموا - رحمكم الله - معنى الخبر ، لا تغلطوا ولا تغالطوا ، فتضلوا عن سواء السبيل ، وتحملوا على القول بالتشبيه الذي هو ضلال .

6 - ( 40 ) : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17206نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ : ثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ - وَهُوَ الْأَزْدِيُّ - عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَالِكٍ الْمَرَاغِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=661739nindex.php?page=treesubj&link=28713_28717_19405_31808 " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ ، فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ " .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13114أَبُو بَكْرٍ : تَوَهَّمَ بَعْضُ مَنْ لَمْ يَتَحَرَّ الْعِلْمَ أَنَّ قَوْلَهُ : " عَلَى صُورَتِهِ " يُرِيدُ صُورَةَ الرَّحْمَنِ - عَزَّ رَبُّنَا وَجَلَّ - عَنْ أَنْ يَكُونَ هَذَا مَعْنَى الْخَبَرِ ، بَلْ مَعْنَى قَوْلِهِ : " خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ " ، الْهَاءُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ كِنَايَةٌ عَنِ اسْمِ الْمَضْرُوبِ ، وَالْمَشْتُومِ ، أَرَادَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَةِ هَذَا الْمَضْرُوبِ ، الَّذِي أَمَرَ الضَّارِبَ بِاجْتِنَابِ وَجْهِهِ بِالضَّرْبِ ، وَالَّذِي قَبَّحَ وَجْهَهَ ، فَزَجَرَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقُولَ : " وَوَجْهَ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهَكَ " ؛ لِأَنَّ وَجْهَ آدَمَ شَبِيهُ وُجُوهِ بَنِيهِ ، فَإِذَا قَالَ الشَّاتِمُ لِبَعْضِ بَنِي آدَمَ : قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ ، وَوَجْهَ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهَكَ ، كَانَ مُقَبِّحًا وَجْهَ آدَمَ - صَلَوَاتُ اللَّهِ [ ص: 85 ] عَلَيْهِ وَسَلَامُهُ - ، الَّذِي وُجُوهُ بَنِيهِ شَبِيهَةٌ بِوَجْهِ أَبِيهِمْ ، فَتَفَهَّمُوا - رَحِمَكُمُ اللَّهُ - مَعْنَى الْخَبَرِ ، لَا تَغْلَطُوا وَلَا تَغَالَطُوا ، فَتَضِلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ ، وَتَحْمِلُوا عَلَى الْقَوْلِ بِالتَّشْبِيهِ الَّذِي هُوَ ضَلَالٌ .