6990 - (ت ق) : يزيد بن زياد ، ويقال : ابن أبي زياد القرشي الدمشقي ، وقيل : إنهما اثنان .

روى عن : سليمان بن حبيب المحاربي ، وسليمان بن داود الخولاني ، nindex.php?page=showalam&ids=12300ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ق ) .

روى عنه : أبو نعيم الفضل بن دكين ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ( ت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17070ومروان بن معاوية الفزاري ( ت ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع بن الجراح ( ت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15473ويحيى بن صالح الوحاظي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13608محمد بن عبد الله بن نمير : ليس بشيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : منكر الحديث .

وقال في موضع آخر : ذاهب الحديث .

وقال في موضع آخر : ضعيف الحديث ، كأن حديثه [ ص: 135 ] موضوع .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : : منكر الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : ضعيف في الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : متروك الحديث .

وقال الحافظ أبو القاسم : فرق الخطيب بين الذي روى عن الزهري وبين الذي روى عن سليمان بن حبيب ، وروى عنه يحيى بن صالح ، وعندي أنهما واحد .

روى له الترمذي ، وابن ماجه .

6990 - (ت ق) : يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، وَقِيلَ : إِنَّهُمَا اثْنَانِ .

رَوَى عَنْ : سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْخَوْلَانِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ( ت ق ) .

رَوَى عَنْهُ : أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ الْكِلَابِيُّ ( ت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17070وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ( ت ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ( ت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15473وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13608مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : ذَاهِبُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، كَأَنَّ حَدِيثَهُ [ ص: 135 ] مَوْضُوعٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ : فَرَّقَ الْخَطِيبُ بَيْنَ الَّذِي رَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ وَبَيْنَ الَّذِي رَوَى عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، وَرَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، وَعِنْدِي أَنَّهُمَا وَاحِدٌ .

رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .