الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

التوحيد لابن خزيمة

ابن خزيمة - أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة

صفحة جزء
6 - (000) : وحدثنا إسحاق بن منصور ، قال : أخبرنا أبو أسامة ، عن الأعمش ، قال : ثنا خيثمة بن عبد الرحمن ، عن عدي بن حاتم ، قال : قال : رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ما منكم من أحد ، إلا سيكلم ربه ، ليس بينه وبينه ترجمان ، ثم ينظر من أيمن منه ، فلا يرى إلا ما قدم من عمله ، ثم ينظر أشأم منه ، فلا يرى إلا ما قدم ، ثم ينظر بين يديه فلا يرى إلا النار ، تلقاء وجهه ، فاتقوا النار ، ولو بشق تمرة " .  

هذا لفظ حديث عيسى بن يونس .

[ ص: 362 ] وقال الزعفراني : " من استطاع منكم أن يتقي النار ، ولو بشق تمرة فليفعل " .

وقال الأشج في حديث وكيع : " فينظر عمن أيمن منه ، فلا يرى إلا شيئا قدمه ، وينظر عن من أشأم منه ، فلا يرى إلا شيئا قدمه ، وينظر أمامه . . " .

ومعاني أحاديثهم قريبة ، وكلهم قالوا في الخبر : " ما منكم أحد إلا سيكلمه ربه " ، وقال : " وسيكلمه ربه " ، أو قال : " سيكلمه الله ، ليس بينه وبينه ترجمان " ، إلا أن في حديث أبي أسامة : " ليس بينه وبينه حاجب ، ولا ترجمان " .

[ ص: 363 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب