المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
7007 - (خ م د س ق) : يزيد بن صهيب الفقير ، أبو عثمان [ ص: 164 ] الكوفي .
روى عن : جابر بن عبد الله ( خ م د س ق ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وأبي سعيد الخدري .
روى عنه : أشعث بن سوار ، وبسام الصيرفي ( س ) ، وجعفر بن برقان ، والحكم بن عتيبة ( س ) ، وخلف بن حوشب ، وسليمان الأعمش ، وأبو قطبة سويد بن نجيح ، وسيار أبو الحكم ( خ م س ) ، والصلت بن بهرام ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ( س ) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري ، وعبد الواحد بن سليم البصري ، وعمر بن ذر ، والعوام بن حوشب ، وقيس بن سليم العنبري ( م ) ، وأبو عاصم محمد بن أبي أيوب الثقفي ( م ) ، ومحمد بن سوقة ، ومسعر بن كدام ( ر د ق ) ، ومنصور بن دينار ، وأبو الصباح موسى بن أبي كثير ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت ، وأبو سعد البقال .
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة ،
[ ص: 165 ] وقال : تحول إلى مكة فنزلها .
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة .
وقال أبو زرعة في موضع آخر : يكتب حديثه .
وقال أبو حاتم : صدوق .
وقال ابن خراش : جليل ، صدوق ، عزيز الحديث .
وقال غيره : كان يشكو فقار ظهره .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
وقال محمد بن أبي أيوب الثقفي ( م ) ، عن يزيد الفقير : كنت قد شغفني رأي من رأي الخوارج ، فذكر حديث الشفاعة عن جابر بن عبد الله ، وذكر رجوعه عن رأي الخوارج ، وقد كتبناه بتمامه في ترجمة محمد بن أبي أيوب .
روى له الجماعة سوى الترمذي .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
164
جزء
32
7007 - (خ م د س ق) : يَزِيدُ بْنُ صُهَيْبٍ الْفَقِيرُ ، أَبُو عُثْمَانَ [ ص: 164 ] الْكُوفِيُّ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ( خ م د س ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَبَسَّامٌ الصَّيْرَفِيُّ ( س ) ، وَجَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14152وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ( س ) ، وَخَلَفُ بْنُ حَوْشَبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، وَأَبُو قُطْبَةَ سُوَيْدُ بْنُ نَجِيحٍ ، وَسَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ ( خ م س ) ، وَالصَّلْتُ بْنُ بَهْرَامٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15238وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيُّ ( س ) ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ الْجَزَرِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ الْبَصْرِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، وَالْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، وَقَيْسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَنْبَرِيُّ ( م ) ، وَأَبُو عَاصِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ الثَّقَفِيُّ ( م ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17074وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ( ر د ق ) ، وَمَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ ، وَأَبُو الصَّبَّاحِ مُوسَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ .
ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ،
[ ص: 165 ] وَقَالَ : تَحَوَّلَ إِلَى مَكَّةَ فَنَزَلَهَا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13107ابْنُ خِرَاشٍ : جَلِيلٌ ، صَدُوقٌ ، عَزِيزُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ غَيْرُهُ : كَانَ يَشْكُو فَقَارَ ظَهْرِهِ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ الثَّقَفِيُّ ( م ) ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ : كُنْتُ قَدْ شَغَفَنِي رَأْيٌ مِنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ ، فَذَكَرَ حَدِيثَ الشَّفَاعَةِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَذَكَرَ رُجُوعَهُ عَنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ ، وَقَدْ كَتَبْنَاهُ بِتَمَامِهِ فِي تَرْجَمَةِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ .
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى التِّرْمِذِيِّ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ( خ م د س ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَبَسَّامٌ الصَّيْرَفِيُّ ( س ) ، وَجَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14152وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ( س ) ، وَخَلَفُ بْنُ حَوْشَبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، وَأَبُو قُطْبَةَ سُوَيْدُ بْنُ نَجِيحٍ ، وَسَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ ( خ م س ) ، وَالصَّلْتُ بْنُ بَهْرَامٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15238وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيُّ ( س ) ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ الْجَزَرِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ الْبَصْرِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، وَالْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، وَقَيْسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَنْبَرِيُّ ( م ) ، وَأَبُو عَاصِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ الثَّقَفِيُّ ( م ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17074وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ( ر د ق ) ، وَمَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ ، وَأَبُو الصَّبَّاحِ مُوسَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ .
ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ،
[ ص: 165 ] وَقَالَ : تَحَوَّلَ إِلَى مَكَّةَ فَنَزَلَهَا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13107ابْنُ خِرَاشٍ : جَلِيلٌ ، صَدُوقٌ ، عَزِيزُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ غَيْرُهُ : كَانَ يَشْكُو فَقَارَ ظَهْرِهِ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ الثَّقَفِيُّ ( م ) ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ : كُنْتُ قَدْ شَغَفَنِي رَأْيٌ مِنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ ، فَذَكَرَ حَدِيثَ الشَّفَاعَةِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَذَكَرَ رُجُوعَهُ عَنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ ، وَقَدْ كَتَبْنَاهُ بِتَمَامِهِ فِي تَرْجَمَةِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ .
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى التِّرْمِذِيِّ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك