[ ص: 292 ] 7070 - (د) : يزيد ذو مصر المقرائي الشامي ، حمصي ، كان من وجوه أهل الشام .

روى عن : عتبة بن عبد السلمي ( د ) .

روى عنه : أبو حميد الرعيني ( د ) ، وغيره .

ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وروي عن صفوان بن عمرو ، قال : حدثتني أمي أم الهجرس بنت عوسجة بن أبي ثوبان المقرائي ، قالت : قدم يزيد ذو مصر على معاوية في ثلاثة آلاف ، فقال : من هؤلاء ؟ فقال : عبيدي وموالي .

فقال معاوية : إني لأمير المؤمنين مالي ثلاثة آلاف عبد ومولى ، قال : هم عبيدي وموالي .

روى له أبو داود ، وقد وقع لنا حديثه بعلو .

أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا أبو سعد بن أبي طاهر الثقفي ، قال : أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي ، قال :

[ ص: 293 ] أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب ، قال : أخبرنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الحافظ ، قال : حدثنا إسحاق بن أحمد ، قال : حدثنا محمد بن مهران ، قال : حدثنا عيسى بن يونس ، عن ثور ، عن أبي حميد الرعيني ، عن يزيد ذي مصر ، قال : أتيت عتبة بن عبد السلمي ، فقلت : يا أبا الوليد خرجت ألتمس الضحايا ، فلم أجد غير ثرماء فكرهتها ، فما تقول فيها ؟ قال : أفلا جئتني بها .

قلت : سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني ؟ قال : إنك تشك ولا أشك ، nindex.php?page=hadith&LINKID=674344إنما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المصفرة والمستأصلة والبخقاء ، والمشيعة ، والكسراء . فالمصفرة التي تستأصل أذنها حتى يبدو سماخها ، والمستأصلة قرنها من أصله ، والبخقاء التي تبخق عينها ، والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا ، والكسراء الكسيرة .

رواه عن إبراهيم بن موسى ، وعلي بن بحر القطان ، جميعا عن عيسى بن يونس ، فوقع لنا بدلا عاليا ، ولا يعرف له غير هذا الحديث الواحد ، والله أعلم .

[ ص: 292 ] 7070 - (د) : يَزِيدُ ذُو مِصْرَ الْمَقْرَائِيُّ الشَّامِيُّ ، حِمْصِيٌّ ، كَانَ مِنْ وُجُوهِ أَهْلِ الشَّامِ .

رَوَى عَنْ : عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ ( د ) .

رَوَى عَنْهُ : أَبُو حُمَيْدٍ الرُّعَيْنِيُّ ( د ) ، وَغَيْرُهُ .

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

وَرُوِيَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي أُمُّ الْهِجْرِسِ بِنْتُ عَوْسَجَةَ بْنِ أَبِي ثَوْبَانَ الْمَقْرَائِيِّ ، قَالَتْ : قَدِمَ يَزِيدُ ذُو مِصْرَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فِي ثَلَاثَةِ آلَافٍ ، فَقَالَ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ فَقَالَ : عَبِيدِي وَمَوَالِيَّ .

فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : إِنِّي لَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ مَالِي ثَلَاثَةُ آلَافِ عَبْدٍ وَمَوْلًى ، قَالَ : هُمْ عَبِيدِي وَمَوَالِيَّ .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا حَدِيثُهُ بِعُلُوٍّ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ :

[ ص: 293 ] أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْكَاتِبُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ الرُّعَيْنِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ ذِي مِصْرَ ، قَالَ : أَتَيْتُ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا الْوَلِيدِ خَرَجْتُ أَلْتَمِسُ الضَّحَايَا ، فَلَمْ أَجِدْ غَيْرَ ثَرْمَاءَ فَكَرِهْتُهَا ، فَمَا تَقُولُ فِيهَا ؟ قَالَ : أَفَلَا جِئْتَنِي بِهَا .

قُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ تَجُوزُ عَنْكَ وَلَا تَجُوزُ عَنِّي ؟ قَالَ : إِنَّكَ تَشُكُّ وَلَا أَشُكُّ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=674344إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُصْفَرَّةِ وَالْمُسْتَأْصَلَةِ وَالْبَخْقَاءِ ، وَالْمُشَيَّعَةِ ، وَالْكَسْرَاءِ . فَالْمُصْفَرَّةُ الَّتِي تُسْتَأْصَلُ أُذُنُهَا حَتَّى يَبْدُوَ سِمَاخُهَا ، وَالْمُسْتَأْصَلَةُ قَرْنُهَا مِنْ أَصْلِهِ ، وَالْبَخْقَاءُ الَّتِي تَبْخَقُ عَيْنَهَا ، وَالْمُشَيَّعَةُ الَّتِي لَا تَتْبَعُ الْغَنَمَ عَجَفًا وَضَعْفًا ، وَالْكَسْرَاءُ الْكَسِيرَةُ .

رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى ، وَعَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ الْقَطَّانِ ، جَمِيعًا عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .