المثال السادس : لو وطئ أمته ثم استبرأها بقرء ثم أتت بتسعة أشهر من حين الوطء  فإنه لا يلحقه عند  الشافعي  وهذا مشكل من جهة أن الأمة فراش حقيقي ، وهذه مدة غالبة فكيف لا يلحقه الولد لفراش حقيقي مع غلبة المدة ، ويلحق بإمكان الوطء في الزوجة مع قلة المدة أو ندرة الولادة في مثلها ؟ وقد خالف بعض أصحابه في ذلك وهو متجه . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					