ثم دخلت سنة إحدى وسبعين ومائة

فمن الحوادث فيها:

nindex.php?page=treesubj&link=33800قدوم أبي العباس الفضل بن سليمان الطوسي مدينة السلام منصرفا عن خراسان ، وكان خاتم الخلافة مع جعفر بن محمد الأشعث ، فلما قدم أبو العباس أخذه nindex.php?page=showalam&ids=14370الرشيد منه ودفعه إلى أبي العباس ، ثم لم يلبث أبو العباس إلا يسيرا حتى توفي ، فدفع الخاتم إلى nindex.php?page=showalam&ids=17312يحيى بن خالد .

وفيها: أمر nindex.php?page=showalam&ids=14370الرشيد بإخراج من كان بمدينة السلام من الطالبيين إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم خلا العباس بن الحسن بن عبد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب ، وكان أبو الحسن فيمن شخص .

وفيها: خرج الفضل بن سعيد الحروري فقتله أبو خالد المروروذي .

وفيها: خرجت الخيزران في شهر رمضان إلى مكة فأقامت بها إلى وقت الحج وحجت .

وفيها: حج بالناس عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب . [ ص: 338 ]

ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ

فَمِنَ الْحَوَادِثِ فِيهَا:

nindex.php?page=treesubj&link=33800قُدُومُ أَبِي الْعَبَّاسِ الْفَضْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ الطُّوسِيِّ مَدِينَةَ السَّلَامِ مُنْصَرِفًا عَنْ خُرَاسَانَ ، وَكَانَ خَاتَمُ الْخِلَافَةِ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَثِ ، فَلَمَّا قَدِمَ أَبُو الْعَبَّاسِ أَخَذَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14370الرَّشِيدُ مِنْهُ وَدَفَعَهُ إِلَى أَبِي الْعَبَّاسِ ، ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَبُو الْعَبَّاسِ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى تُوُفِّيَ ، فَدَفَعَ الْخَاتَمَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=17312يَحْيَى بْنِ خَالِدٍ .

وَفِيهَا: أَمَرَ nindex.php?page=showalam&ids=14370الرَّشِيدُ بِإِخْرَاجِ مَنْ كَانَ بِمَدِينَةِ السَّلَامِ مِنَ الطَّالِبِيِّينَ إِلَى مَدِينَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَا الْعَبَّاسِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَكَانَ أَبُو الْحَسَنِ فِيمَنْ شَخَصَ .

وَفِيهَا: خَرَجَ الْفَضْلُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَرُورِيُّ فَقَتَلَهُ أَبُو خَالِدٍ الْمَرْوَرُّوذِيُّ .

وَفِيهَا: خَرَجَتِ الْخَيْزُرَانُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَى مَكَّةَ فَأَقَامَتْ بِهَا إِلَى وَقْتِ الْحَجِّ وَحَجَّتْ .

وَفِيهَا: حَجَّ بِالنَّاسِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ . [ ص: 338 ]