وفي هذه السنة: nindex.php?page=treesubj&link=33791خرج موسى الهادي إلى جرجان ، وجعل على قضائه أبا يوسف يعقوب بن إبراهيم .

وفيها: تحول nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي إلى عيساباذ فنزلها ونزل معه الناس ، وضرب بها الدنانير والدراهم .

وفيها: أمر nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي بإقامة إبل وبغال تكون بريدا بين المدينة ومكة واليمن .

وفيها: أخذ داود بن روح بن حاتم ، وإسماعيل بن سليمان بن مجالد ، ومحمد بن أبي أيوب المكي ، ومحمد بن طيفور في الزندقة ، فأقروا فاستتابهم nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي وخلى سبيلهم وبعث بداود بن روح إلى أبيه ، وكان عاملا على البصرة ، فمن عليه وأمره بتأديبه . [ ص: 285 ]

وفيها: أخرج nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي عبد الصمد بن علي من حبسه ، وعزل منصور بن يزيد بن منصور عن اليمن ، واستعمل مكانه عبد الله بن سليمان الربيعي .

وفيها: أجدبت الأرض فخرجوا للاستسقاء .

أخبرنا أبو بكر بن عبد الباقي قال: أخبرنا علي بن المحسن التنوخي ، عن أبي عبيد الله محمد بن عمران قال: أخبرنا أبو بكر الجرجاني قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12211أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14912الفضل بن الربيع قال:

قحط الناس على عهد nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي سنة ست وستين ومائة ، فنادى في الناس أن صوموا ثلاثة أيام واخرجوا للاستسقاء في اليوم الرابع ، فخرجوا فسقوا ، فقال لقيط بن بكر المحاربي:

يا إمام الهدى سقينا بك الغيث وزالت عنا بك اللأواء     أحسب الأرض إذ عزمت لتستسقي
وجادت بالغيث منها السماء     بت تعنى بالناس والناس نوام
عليهم من الظلام غطاء     فسقينا وقد قحطنا وقلنا
سنة قد تنكرت حمراء     بدعاء أخلصته في سواد الليل
لله فاستجيب الدعاء     بغيوث تحيا بها الأرض
حتى أصبحت وهي زهرة خضراء

وفيها: حج بالناس إبراهيم بن يحيى بن محمد ، وكان عامل الكوفة على الصلاة والأحداث nindex.php?page=showalam&ids=15900روح بن حاتم ، وعلى قضائها خالد بن طليق ، وعلى كور دجلة وكسكر وأعمال البصرة والبحرين وكور الأهواز وفارس وكرمان المعلى مولى أمير المؤمنين .

وعلى خراسان وسجستان الفضل بن سليمان الطوسي وعلى مصر إبراهيم بن صالح ، وعلى إفريقية nindex.php?page=showalam&ids=17359يزيد بن حاتم ، وعلى طبرستان والرويان وجرجان يحيى [ ص: 286 ] الحرشي ، وعلى دنباوند وقومس فراشة مولى nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي ، وعلى الري سعد مولاه أيضا .

وعزل المنصور يزيد بن منصور عن اليمن ، واستعمل مكانه عبيد الله بن سليمان .

ولم يكن في هذه السنة صائفة لأجل الهدنة .

وما عرفنا أحدا من الأكابر توفي في هذه السنة . [ ص: 287 ]

وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ: nindex.php?page=treesubj&link=33791خَرَجَ مُوسَى الْهَادِي إِلَى جُرْجَانَ ، وَجَعَلَ عَلَى قَضَائِهِ أَبَا يُوسُفَ يَعْقُوبَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ .

وَفِيهَا: تَحَوَّلَ nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيُّ إِلَى عِيسَابَاذَ فَنَزَلَهَا وَنَزَلَ مَعَهُ النَّاسُ ، وَضَرَبَ بِهَا الدَّنَانِيرَ وَالدَّرَاهِمَ .

وَفِيهَا: أَمَرَ nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيُّ بِإِقَامَةِ إِبِلٍ وَبِغَالٍ تَكُونُ بَرِيدًا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ وَالْيَمَنِ .

وَفِيهَا: أُخِذَ دَاوُدُ بْنُ رَوْحِ بْنِ حَاتِمٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَجَالِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ الْمَكِّيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ طَيْفُورٍ فِي الزَّنْدَقَةِ ، فَأَقَرُّوا فَاسْتَتَابَهُمُ nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيُّ وَخَلَّى سَبِيلَهُمْ وَبَعَثَ بِدَاوُدَ بْنِ رَوْحٍ إِلَى أَبِيهِ ، وَكَانَ عَامِلًا عَلَى الْبَصْرَةِ ، فَمَنَّ عَلَيْهِ وَأَمَرَهُ بِتَأْدِيبِهِ . [ ص: 285 ]

وَفِيهَا: أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيُّ عَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ عَلِيٍّ مِنْ حَبْسِهِ ، وَعَزَلَ مَنْصُورَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنِ الْيَمَنِ ، وَاسْتَعْمَلَ مَكَانَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُلَيْمَانَ الرَّبِيعِيَّ .

وَفِيهَا: أَجْدَبَتِ الْأَرْضُ فَخَرَجُوا لِلِاسْتِسْقَاءِ .

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجُرْجَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12211أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14912الْفَضْلُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ:

قَحِطَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيِّ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ ، فَنَادَى فِي النَّاسِ أَنْ صُومُوا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَاخْرُجُوا لِلِاسْتِسْقَاءِ فِي الْيَوْمِ الرَّابِعِ ، فَخَرَجُوا فَسُقُوا ، فَقَالَ لَقِيطُ بْنُ بَكْرٍ الْمُحَارِبِيُّ:

يَا إِمَامَ الْهُدَى سُقِينَا بِكَ الْغَيْثَ وَزَالَتْ عَنَّا بِكَ اللَّأْوَاءُ     أَحْسَبُ الْأَرْضَ إِذْ عَزَمْتَ لِتَسْتَسْقِيَ
وَجَادَتْ بِالْغَيْثِ مِنْهَا السَّمَاءُ     بِتَّ تُعْنَى بِالنَّاسِ وَالنَّاسُ نُوَّامٌ
عَلَيْهِمْ مِنَ الظَّلَامِ غِطَاءُ     فَسُقِينَا وَقَدْ قَحِطْنَا وَقُلْنَا
سَنَةٌ قَدْ تَنَكَّرَتْ حَمْرَاءُ     بِدُعَاءٍ أَخْلَصْتَهُ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ
لِلَّهِ فَاسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ     بِغُيُوثٍ تَحْيَا بِهَا الْأَرْضُ
حَتَّى أَصْبَحَتْ وَهِيَ زَهْرَةٌ خَضْرَاءُ

وَفِيهَا: حَجَّ بِالنَّاسِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَكَانَ عَامِلُ الْكُوفَةِ عَلَى الصَّلَاةِ وَالْأَحْدَاثِ nindex.php?page=showalam&ids=15900رَوْحَ بْنَ حَاتِمٍ ، وَعَلَى قَضَائِهَا خَالِدُ بْنُ طَلِيقٍ ، وَعَلَى كُوَرِ دِجْلَةَ وَكَسْكَرَ وَأَعْمَالِ الْبَصْرَةِ وَالْبَحْرَيْنِ وَكُوَرِ الْأَهْوَازِ وَفَارِسَ وَكِرْمَانَ الْمُعَلَّى مَوْلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ .

وَعَلَى خُرَاسَانَ وَسِجِسْتَانَ الْفَضْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ الطُّوسِيُّ وَعَلَى مِصْرَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ ، وَعَلَى إِفْرِيقِيَّةَ nindex.php?page=showalam&ids=17359يَزِيدُ بْنُ حَاتِمٍ ، وَعَلَى طَبَرِسْتَانَ وَالرُّويَانَ وَجُرْجَانَ يَحْيَى [ ص: 286 ] الْحَرَشِيُّ ، وَعَلَى دُنْبَاوَنْدَ وَقُومِسَ فَرَاشَةُ مَوْلَى nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيِّ ، وَعَلَى الرَّيِّ سَعْدٌ مَوْلَاهُ أَيْضًا .

وَعُزِلَ الْمَنْصُورُ يَزِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنِ الْيَمَنِ ، وَاسْتُعْمِلَ مَكَانَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ .

وَلَمْ يَكُنْ فِي هَذِهِ السَّنَةِ صَائِفَةُ لِأَجْلِ الْهُدْنَةِ .

وَمَا عَرَفْنَا أَحَدًا مِنَ الْأَكَابِرِ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ . [ ص: 287 ]