[ ص: 201 ] 1461 - (بخ س) : حكيم بن قيس بن عاصم المنقري التميمي البصري .

روى عن : أبيه (بخ س) .

روى عنه : مطرف بن عبد الله بن الشخير (بخ س) .

ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات".

روى له البخاري في "الأدب" ، والنسائي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا من روايته.

أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، وداود بن محمد بن أبي منصور بن ماشاذه ، وعفيفة بنت عبد الله الفارفانية قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال : حدثنا أحمد بن إسماعيل العدوي البصري قال : حدثنا عمرو بن مرزوق قال : أخبرنا شعبة ، عن قتادة قال : سمعت [ ص: 202 ] مطرفا يحدث عن حكيم بن قيس بن عاصم التميمي : أن أباه أوصى عند موته ، فقال : يا بني اتقوا الله ، وسودوا أكبركم ، فإن القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا أباهم ، وإذا سودوا أصغرهم أزري بهم في أكفائهم ، وعليكم باصطناع المال فإنه منبهة للكريم ، ويستغنى به عن اللئيم ، وإياكم ومسألة الناس ، فإنها من آخر كسب المرء ، وإذا مت فلا تنوحوا علي ; فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينح عليه ، وإذا مت فادفنوني بأرض لا يشعر بدفني بكر بن وائل ، فإني كنت أغاولهم في الجاهلية .

رواه البخاري عن عمرو بن مرزوق بتمامه فوافقناه فيه بعلو .

وروى النسائي منه قصة النهي عن النوح عن محمد بن عبد الأعلى ، عن خالد بن الحارث ، عن شعبة فوقع لنا عاليا جدا .

[ ص: 201 ] 1461 - (بخ س) : حَكِيمُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ الْمِنْقَرِيُّ التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ .

رَوَى عَنْ : أَبِيهِ (بخ س) .

رَوَى عَنْهُ : مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ (بخ س) .

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ".

رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي "الْأَدَبِ" ، وَالنَّسَائِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا مِنْ رِوَايَتِهِ.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، وَدَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَنْصُورِ بْنِ مَاشَاذَهْ ، وَعَفِيفَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَارْفَانِيَّةُ قَالُوا : أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَتْ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَدَوِيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ [ ص: 202 ] مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ التَّمِيمِيِّ : أَنَّ أَبَاهُ أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ ، فَقَالَ : يَا بَنِيَّ اتَّقُوا اللَّهَ ، وَسَوِّدُوا أَكْبَرَكُمْ ، فَإِنَّ الْقَوْمَ إِذَا سَوَّدُوا أَكْبَرَهُمْ خَلَفُوا أَبَاهُمْ ، وَإِذَا سَوَّدُوا أَصْغَرَهُمْ أُزْرِيَ بِهِمْ فِي أَكْفَائِهِمْ ، وَعَلَيْكُمْ بِاصْطِنَاعِ الْمَالِ فَإِنَّهُ مَنْبَهَةٌ لِلْكَرِيمِ ، وَيُسْتَغْنَى بِهِ عَنِ اللَّئِيمِ ، وَإِيَّاكُمْ وَمَسْأَلَةَ النَّاسِ ، فَإِنَّهَا مِنْ آخِرِ كَسْبِ الْمَرْءِ ، وَإِذَا مِتُّ فَلَا تَنُوحُوا عَلَيَّ ; فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ ، وَإِذَا مِتُّ فَادْفِنُونِي بِأَرْضٍ لَا يَشْعُرُ بِدَفْنِي بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ ، فَإِنِّي كُنْتُ أُغَاوِلُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ .

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ بِتَمَامِهِ فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ .

وَرَوَى النَّسَائِيُّ مِنْهُ قِصَّةَ النَّهْيِ عَنِ النَّوْحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ شُعْبَةَ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا جِدًّا .